凌晨十二时许，与台湾某诗刊负责人，在Messenger讨论即将印行的诗刊的封面。我不是画家，不是工艺美学设计师，上过课学过点“色彩学”（Chromatics）。但是色彩学把人分成四季，把颜色分成四季，与大家所熟悉的五行颜色属性：金白木青水黑火红土黄的区分，南辕北辙。易经跟着阴阳五行、天干地支，批命仍以五行的颜色属性为准。时尚品牌服饰设计，则以色彩学的类分为主要参考资讯。

我在回讯对诗刊老总，多说了一两点看法，我提出画与诗或其他艺术的呈现，基本上都是一方面“露”、一方面“藏”。

当天晚餐吃大头虾炒生面，使我想到南怀瑾师说：“虾子大红之日，亦是大悲之时”，所有的太露——露骨抒写，大力强调——-正如国会议员在国会跳踉吼叫，满口脏话，近乎动物园里飞禽走兽的反应。

什么事情过于极端就会出问题：藏得太死，全世界的人都没能发现或看懂，这活是白干了。藏得像艘潜水艇，为的是露的那一刻；像块木头的鳄鱼一露，总有动物被它噬住。

令人感动难忘

中国文学经典《红楼梦》以深藏不露名闻于世，近年来的红学研究走回蔡元培的原点：反清复明。意大利文艺复兴时期画家达文西的《蒙娜丽莎的微笑》，90度用反镜映照，可看到一个男人伟岸的肩膊与肘侧。蒙娜丽莎的右眼用放大镜可看到LV两个字母。她的左右两侧埋伏包括蟾蜍、牛蛇等四只猛兽。达文奇又藏又露的风格，构成他独特的“似笑非笑”暧昧美学。

封面设计与色彩太露，如果只能短暂的“抢睛”，而不能在？者脑袋留下较长久的印象，那是小成功，不是大成功。封面用棱镜、框架、分组割切，三尖八角，“风水不好”，容易出现整体画面/封面不平衡，甚至歪倒一边的印象。我的诗集《倾斜》，书名到引录的诗行字体一律倾斜，背景一截黑，两块豆腐的翠绿成了主打的颜色，用更小块的、一撮红蓝不规则衬边，藏而又露，是出版社美术设计师杨广榕先生，与我的个人意见配合的示例。

藏与露，亦可见诸国内政治人物的行事作风与策略布局。巫统前强人希山慕丁为人低调、谦和有礼，甚少发文告，不召开记者会什么的，党内却有10名国会议员以他马首是瞻，藏得真系密实。可惜他没能藏得更久一些（多一两天），功亏一篑。已故首相敦拉萨、敦伊斯迈熟谙藏的艺术。但是这些话显然语出题外，我得快快回到本文主题，现象界许多事物，一理通即可百理明。

今日在书摊上看到不少落色极淡——不一定淡雅——的文学书籍，尤其是年轻诗人印行的诗集，用淡淡的粉红、粉蓝、粉绿，书名既不宋体亦不黑方，似乎随意写上去，那是另一种逆向操作的露。把练习簿充当封面，用意在出奇制胜，是另外的一种表面藏于朴素、实质标新立异的露。

“藏”在实践上不易，多数人都是露而炫、富而骄、豪而？。从哲学的观点来看，《庄子·大宗师》言：“藏舟于壑，藏山于泽”，船只与山峦都可能半夜被大力士抬走，人性弱点正是那个大力士。庄子认为只有“藏天下于天下，而不得所遁”，杂志的封面设计、写诗写小说，我想也是如此。整体（totality）予人的感觉温暖、亲切，部分（partiality）的强调令人感动难忘。

整体性的藏与露，同存并置（co-exist and juxtaposed）于一个时空，即是“天下”，这个天下可以具现在一张画布上，一部书的内涵，一本杂志的前后设计。微型观之，一个“江湖”也是“天下”。