这项指责很清楚，跟宗教无关，跟政治有关，道德问题大于法律问题。

土团的视野是污浊的，以政治之手涂鸦敏感课题，使自己处于亢奋状态。

它反对的活动，早在土团领导的国盟执政时期就存在。土团并非无知，而是无良，要做到如此无良，必须毫无道德感。

土团的套路是──反我的言论都是邪恶的，再从反攻过程中展现土团的能量。

这种幼稚的政治手段，大马人并不陌生──政客咒别人的时候就是正气──那现在要不要大家都来咒土团，帮土团集气？

警方传召青体部长杨巧双助查。杨强调，活动向来只有非穆参与，完全没有“向穆徒传播基督教”之说。

吾王以王气对抗邪气，柔佛苏丹依布拉欣警告煽风点火的政客别玩火。

砂旅游部长阿都卡林也来呛政棍：“你带他去教堂就可以直接让穆斯林改变信仰，这种言论实在让我这名穆斯林无地自容。”

他提到，砂民众对宗教信仰更为包容，“我们很多人都去教会学校求学，我自己也来自教会学校。我们因而能够了解彼此。我中五时还必须阅读《圣经知识》，因为这是其中一门学科。但这不会让我脱离我本身的伊斯兰信仰。”

社会大众当下所需要的并非土团的“宗教意见”，而是更多像柔苏丹和砂政府明快果断的回应，一锤定音是非黑白。

事实就是事实，并不因为来自老泥粪土的政棍假装不知道，它就变得不是真的。

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