每个时代都会产生一些让老一辈瞠目结舌的新事物，但是却大受年轻人喜爱，进而逐渐推广开来。对老一辈的人来说，是世风日下，是破坏经典。对年轻人来说，是经典变得轻松可亲。
这种情况发生在很多事情，当年许冠杰的歌曲，也曾经被批评；Beyond的歌词被嘲笑不押韵；周杰伦的歌曲更是被嘲笑发音含糊，最后都成为了各自时代的经典，音乐还是音乐，并没有被扼杀。
儒家经典也是如此，卜学亮一首“子曰”虽然浅白，但是也让许多年轻人觉得儒家经典不再沉闷，不再说教，朗朗上口，轻轻松松，反而引起关注。
至于会不会有消费经典的疑虑？会不会假借经典牟利亵渎经典？我想说的是目前有什么领域的推动是不需要经费的？任何事物的推动推广既然需要经费，那就避免不了被消费。
孝道需要被推广，所以有母亲节父亲节甚至双亲节。消费了有人花钱有人赚钱难道孝道就被亵渎了吗？孝道虽然不会因为各种节日的消费行为而极致，但至少能够制造曝光，至少一年有一天很多人在尽孝，不管真不真心，还是会让人有所行动，让人接触所谓孝道，我觉得还可以。
情人节也是如此，不会有人觉得消费就是亵渎爱情，不消费反而可能失去爱情。虽然很讽刺，但至少还是不少人在这种节日中感受到爱情。
伤害会被唾弃
消费是现实，我们无需害怕被亵渎。音乐没有被消费，可能让世界失去更多抚慰人心的创作；经典没有被消费，可能让人保有一丝善念的机会都没有。
泰山不让土壤所以成其大，我们不需要太恐惧新的表现方式，只要不违法不违反人性，不如保持观望。毕竟会带来伤害的，终究会被唾弃。
对于新的表现方式，无需保持排斥以彰显对传统的保护，那很可能变成霸权和迫害。长久以来被霸权迫害的经验我们已经深有体会，觉得委屈和无奈，我们没有要去亵渎，但任何不经意的举动，都会引来别有用心的强烈反弹。推己及人，我们不要变成另一种霸权，常常提醒自己无需反应过度，也许新的表现方式，并没要要亵渎的意思。
对人类有意义的事物，其存在本身已经拥有足够强大的存在意义，不会被新的表达方式摧毁。会摧毁它的，反而是守旧不知变通。
