槟城红灯角港边拿督公庙供奉着全马第一尊锡克拿督公。这位拿督公体形约有两尺高，头戴“头巾帽”（turban）、留长发，蓄胡子、身材魁梧，全身上下装束拥有锡克教徒的特征，衪是此庙宇的最高主神，也称作拿督邦里玛依淡（Hitam），即“黑拿督公”。
锡克教徒（Sikh）在闽南话称作孟加里，属于印度旁遮普人。当地居民平时习惯称之“孟加里拿督公”，叫顺口后，一时三刻也改不口了。就这样的，这尊被拟人化的孟加里拿督公稳坐在一棵树龄超过百年以上的大榕树下，长年累月接受信徒的香火。
会员独享好文 减少强制广告 即时派送好康 独家社群交流红灯角坐落在古迹遗产区内，地理位置靠近光大槟州政府行政中心。1960年代时，这里是一个港口，海上交通成为最重要的运输系统，海干一带有很多水上人家。再者，建于1970年的红灯角高楼组屋（俗称“十七层”），属于低下层阶级组屋，尤以华裔人口居多，更鲜少看到锡克教徒在此干活。缘何此地会出现一位孟加里拿督公，仍然是一个谜团。
（拍攝：程文慧）
参天大榕树遮阳
跟孟加里拿督公排排坐的另一位汉化本土拿督公，据说是衪的助手，这尊拿督公属于比较常见的。参访拿督公庙时，最吸睛的还是那棵盘根交错的参天大榕树，就像是专为拿督公们遮阳的一道门帘。粗大的树干上披着红绸布，像征着喜气洋洋。神台上放着貌似湿婆的法器“三叉戟”，上面各插着3粒酸柑，同时悬挂着3面圆镜。偷偷告诉你，原来这3面圆镜背后藏着一个天大的秘密，只有拿督公的粉专才会知道。
据说，这里的圆镜拥有魔幻般的力量，不但可照妖，还可以施财，镜中随时会显现一组真字，让“字迷”发一笔小横财。
供奉 鲨鱼刺 佑航海平安
理事会主席林福文（63岁）对《中国报》说，红灯角港边拿督公庙是于1972年正月9日第2次进行重修，从之前的简陋亚答屋改建为现有的锌板屋，并装上铁枝篱笆，用意在于防范宵小摸黑闯入偷窃香油钱。
询及孟加里拿督公金身的前世今生，负责打理庙务已30年的林福文摇了摇头说，“由于年代久远，耆老们相继作古后，拿督公金身的来龙去脉再也没有人知晓了。之前是安置亚答屋里，翻新后神台改成嵌花式的小砖块。”
“很多人觉得拿督公貌似像印度人，又像马来人，事实上衪是锡克教徒。若干年前曾经有印裔乩童在这里扶乩，后来问事服务停止了，香油钱跟着也没有着落了。现阶段，每逢农历十一月廿三庆祝拿督公诞辰时，除了聘请皮影戏公演3天之外，也会给孟加里拿督公换上新头巾帽、新衣等。”
“据说，供奉在神台上的“鲨鱼刺”是从海上打捞起来的，当地居民用脚车作物物交换，既可起着镇庙兼庇佑航海平安之用途。”
从圆镜里看到真字
总务张子飞说，悬挂在神台前的三叉戟上的3面圆镜，在民间信仰中，镜子的作用主要是镇邪照妖，防止魑魅魍魉暗中作崇，任何妖魔鬼怪被“照妖镜”一照，一定无所遁形。原有的圆镜曾经被人打碎，这是后来补上去的。
“曾有不少信众从圆镜里看到拿督公开出真字，意外的发了一笔小横财。欢迎大家前来本庙碰碰运气。”
他也说，神台上的三叉戟，每支插着3粒酸柑。
“据说，三叉戟是铁制品，用酸柑插着，可以防止被海水风化后易受腐蚀而生锈。”
除了最高主神孟加里拿督公、副神本地拿督公之外，他说，庙内还供奉有观世音菩萨及其他道教神祇。这些神像都是被人遗弃在庙里的落难神明，理事们就安置香炉，好让这些神明有一个安身之处。
本地拿督公伴左侧
供奉在孟加里拿督公左侧的是一尊接地气的本地拿督公。据说，衪是孟加里拿督公的助手。1993年时曾经被一名精神失常人士丢到旁边的大沟渠里，遍寻不获。之后理事们请庙内一名妇女去购买一尊新的拿督公金身，取代原有的拿督公金身。岂料，当晚拿督公就给这名妇女中万字，算是打赏给她一笔小钱。
据张子飞说，为了防范此事件重演，在重建庙宇时，理事们就嘱工匠把孟加里拿督公的金身用水泥封在神台上，往后就不用担心孟加里拿督公金身被偷走了。
“拿督公庙每天都会开放，傍晚就会关上门篱。平时都会有不少信徒来参拜，一些已搬迁至他处的信徒偶尔也会回来拜拜，祈求拿督公庇佑。”
