登州甘马挽中元节活动的酬神歌舞台场地，竟出现“禁止穆斯林踏足”的告示。
歌舞表演不唱马来歌，只唱中英语歌，歌手穿上长裤长裤，主办单位循规蹈矩如履薄冰，市议员执法官和警方也派员到场监督。
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对于数十年来各族文化交融和宗教和谐的马来西亚而言，这个荒谬的画面无疑是一大讽刺与耻辱。
一直以来，各族自由进行宗教活动，无论是马来同胞的开斋节开放门户，华裔欢庆新年舞狮舞龙，印裔的大宝森节神辇游行，或基督徒欢庆圣诞节，不同宗教的国人在佳节时互相拜访和祝贺，共赏多元之美。
日后挂满红灯笼的天后宫，是否要挂上告示禁止穆斯林进入打卡？布置圣诞老人的商场是否要禁止穆斯林入内逛街？当穆斯林进入斋戒月，非穆也得禁止在公开场合饮食？
穆斯林朋友一直以来再三强调，非穆在他们面前喝水用餐并不是问题，不过，我们出于尊重，自发避免在他们面前大吃大喝。
同样的，非穆的宗教文化和基本权益必须获得尊重，在遇到不合理的情况时，我们不能一再妥协退让，使非穆斯林的权益受到侵蚀。
拉上警戒线
过去曾发生国民学校在斋戒月关闭食堂，非穆学生被逼在厕所用餐，这是不能被接受的。
多年前，希盟前身的民联三党执政雪州时，因伊党抗议商场公开举办啤酒节，最终改到4楼泊车场举行，一众火箭领袖拉大队去喝两杯。
如今，民政党自告奋勇向登州政府交涉说情，并提出3项献议，包括在活动场地拉上警戒线，谢绝穆斯林到场观赏，女歌手只能在非公开场合献唱等。
民政党主席刘华才认为，人们不需要纠结于字眼，只要保证活动能顺利进行。
就像当年行动党在泊车场干杯，民政党也是在帮倒忙。这个妥协退让的缺口，正在一步步扩大，华社纠结的不是字眼，而是遗失的尊重和包容。
