与三五好友相约，或是为父者带上一家大小，携带上凳子或草席，去庙会活动席地而坐，看着超大帆布的电影，相信是不少上世纪80后以前的华裔们的集体回忆。
那时候的娱乐甚少，在偏离城市的小镇和郊外的华人地区，尤其是在华人新村，能在神明生日时，看上一两场露天电影，绝对是在各大华人节庆以外的一大盛事。
加之若以单位来计算的话，一个地区拥有好几间华人神庙，在我国也非常普遍。所以一年下来，大大小小的神庙举办的庙会活动，那简直就是许多华人们，天天早出晚归后引颈期盼的消遣。
这些帆布电影，还得需要有播映技术的专人来操作放映机，但没记错的话，在上世纪90年代，这行业就突然被数位化的浪潮给吞没，取而代之的是有本地著名男女歌星或歌手，载歌载舞的歌台。
不至于伤风败俗
也不知道是什么时候开始，歌台上出现的都是穿着清凉性感的歌舞女郎（show girl） ，而应着时代的变迁，音乐的潮流，唱的都是震耳欲聋的电音舞曲。
而过去十多年，随着中国音乐文化潮流的盛行，目前在庙会活动歌台能听到的，几乎都是中国慢摇歌曲，而那些歌舞女郎们的舞姿却也十分狂野撩人。
当然，这些都不是问题，在西方国家或是台湾，十分的普遍，也好像快要过时。
要说伤风败俗，会导致小孩子或青少年们的某些行为出现偏差，那倒也不至于，因为现今的资讯发达与泛滥，这时代的小朋友们也早已接触智能手机，接触到许多儿童不宜的各种短片，父母不易管制，似也成了一种社会问题。
不过，最近在我国，却有人把邀请歌舞女郎来神庙助兴的庙会活动之一，当成是马来西亚华人的传统文化，当成是马来西亚华人信仰里的一部分。
这何其可笑与荒唐，华人的传统文化和民间信仰里，是几时出现过在歌台上衣着清凉性感，然后挺胸翘臀的跳舞给神明看的？
说到传统文化的传承与复兴，在这个位于赤道附近，四季如夏的我国，穿起汉服拿把扇子摇头晃脑，虽然热得大汗淋漓，看起来也很别扭，但为了所谓的“复兴”，大家也满颜欢笑，似模似样的仿那古人之风，甘之如饴也，毕竟这也确是传统文化的一部分。
到底什么是传统文化与民间信仰，华社里的各路大神们，似乎也没出现一个很好的说法。如果说这歌舞女郎文化当作是与时并进，让天上穿着中国古代服饰的神明，看看人世间的欢乐，那也挺不错。
但这就是潮流了，追根究底，也就是来自西方世俗化的潮流，跟五千年传统文化又或是民间信仰，真的没什么关系。所以别再自欺欺人的说是捍卫华人文化，又或是叫别人不要干涉自己族群的信仰，自信一点，不要那么的扭扭捏捏，就说是捍卫世俗。
