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傅承得

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傅承得:说大人 则藐之

读书人不不可不读《孟子》。孟子经常义正词严批判上层社会,让人闻之神清气爽。他希望读书人要有理想和社会承担,也要有骨气。

他说:“说大人,则藐之,勿视其巍巍然。”向权贵进言,就要轻视他,不要把他高高在上的样子放在眼里。所以,别奴颜婢膝,活得像只哈巴狗。“君视臣如手足,则臣视君如腹心;君视臣如犬马,则臣视君如国人;君视臣如土芥,则臣视君如寇雠。”老板看待属下如同自己的手足,那么属下看待老板就会如同自己的腹心;老板看待属下如同狗和马,那么属下看待老板就会如同路旁陌生人;老板看待属下如同泥土和草芥,那么属下看待老板就会如同贼寇仇敌。

他说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”百姓是最重要的,土谷之神位居其次,国君的分量最轻。换成今天的话:员工排第一,公司第二,老板最后。他甚至说:“牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。”牺牲是肥壮的、谷物是洁净的,又是按时虔诚祭祀的,然而还是遭遇旱灾水患,那就改立土谷之神。

对神都敢说:“You are fired!”孟子真是古今第一硬汉。

知识分子确实要有坚定心志、批判勇气与凛然骨气,才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”富贵不能让他耽溺,贫贱不能让他变节,威武不能让他屈服,这样才叫做大丈夫。

我导读儒家经典时常说:真正的儒家,其实是与世扞格、充满批判精神的“异议分子”。先秦的孔子、曾子、子思与孟子,都大无畏地谴责当时的权贵。

所以,谈儒家不谈批判精神,别谈。读圣贤书却无丝毫骨气,软趴趴的,白读。

蜗牛虽无脊椎,至少还有硬壳。

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