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仙四师爷庙銮游

仙四师爷庙

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主题故事|百年香火袅袅 见证华人传奇

被高楼大厦包围的吉隆坡仿佛是一个时间停泊点,隔绝了外界的车水马龙,守护着百年前的记忆。叶亚来、叶观盛、陆佑、陈秀连等华人先贤的名字,与吉隆坡因锡矿而崛起的故事,既熟悉又遥远……历史从未走远,它只是静静等待后人前来重温、追溯。

已有160年历史的吉隆坡静静伫立在吉隆坡市中心、昔日的谐街(High Street),今天的敦李孝式路(Jalan Tun H.S. Lee)。这是由叶亚来创立的第一座华人庙宇,是华人文化在这座城市的最早见证。

少有人知道,主祀的神明并非虚构神灵,而是历史上真实存在的甲必丹盛明利。160年来,这座庙从最初叶亚来住家后的小神龛,扩展成一座庙宇,不仅记录了早期华人筚路蓝缕开拓吉隆坡的历程,也见证了这片荒芜的泥沼地蜕变成繁华都市的全过程。

师爷庙香火鼎盛,新年拜太岁、观音借库,惊蛰日祭白虎打小人的信众络绎不绝。每天都有国内外游客到访参观,聆听导游讲述本土华人传统信仰和叶亚来等先贤建设吉隆坡的历史故事。

伫立在吉隆坡市中心谐街的吉隆坡仙四师爷庙已有160年历史。

2024年,吉隆坡庆祝160周年。而在2023年3月,坐落在庙旁的吉隆坡师爷庙拓荒博物馆正式开放,这是了解吉隆坡百年历史的必访之地。

博物馆依据二大主题细分为九个展区,通过展示文物和图片,讲述吉隆坡从1857年锡矿开采起步到如今的变迁历程,介绍吉隆坡开埠者的贡献,以及的历史与宗教文化。馆内珍藏许多历史文物,包括古老神轿、老照片和祭祀器具,记录了吉隆坡华人社区的信仰文化。

博物馆策展员林恳告诉我们,仙四师爷是本地特有的信仰,与华人开采锡矿历史息息相关,而其中关键人物是叶亚来。

仙四师爷庙的建立与华人拓荒史息息相关。

仙四师爷何许人?

吉隆坡供奉两位师爷,分别是仙师爷和四师爷,因此合称为“仙四师爷”。

依据1959年张敬文编的《吉隆坡仙四师爷宫创庙史略》,指盛明利死后升格为仙师爷,四师爷为叶亚来麾下大将钟来。另外,也有学者说四师爷是叶四。两位师爷的真实身分尚未有定论,但可以肯定的是,庙中主祀的神明是盛明利。

谁是盛明利?盛明利,广东惠州人,诞于清道光三年(1822年)十月初三日午时。从小聪慧过人,7岁入私塾,过目不忘,15岁拜名师学武。当时,惠州属之罗浮山,盗贼猖獗,盛明利家为避匪祸,迁往新安县之葵涌圩,盛明利因此辍学,改行习商,不及一年,就深得老板器重,擢升为帮柜,继而掌柜。

盛明利28岁下南洋,获马六甲鸿发号老板陈玉发录用,协助经营杂货及锡米生意。1859年,37岁的盛明利在芙蓉亚沙成功经营锡矿。

关于叶四,他曾与丘秀在森州芦骨经营矿场,后在吉隆坡合作建立“三家村”。又前往雪州间征(Kanching)经营矿场,曾照顾帮助叶亚来,甚至谦让第三任甲必丹之位予叶亚来。他于雪兰莪内战遭敌人袭击,卒于1869年2月25日。他去世后,后事由叶亚来料理,吉隆坡将其供奉为“四师爷”。

仙四师爷是马来西亚本土的神明。

香火安奉吉隆坡

盛明利是双溪乌绒(今芙蓉)的首任甲必丹。1859年,叶亚来结识了盛明利的手下刘壬光和当地商界领袖叶致英,并受到他们的赏识。

1861年,盛明利在亚沙内战中被斩首,副手叶亚来将其遗体运回马六甲安葬。同年,24岁的叶亚来继叶致英接任芙蓉第三任甲必丹,次年受刘壬光邀请前往吉隆坡协助管理。

1864年,叶亚来将盛明利的香火迎至吉隆坡安奉,传说他多次显灵托梦、指点迷津,助叶亚来在雪兰莪内战中获胜。1875年,叶亚来捐地建庙供奉盛明利。

叶亚来于1885年4月15日因支气管炎病逝,享年48岁,初葬于其安邦路私人产业,1911年迁葬至吉隆坡广东义山。1938年,其神位位列吉隆坡旁龛,之后供奉于庙中。2004年起,吉隆坡华团每年为他举行公祭典礼,明年是他逝世140周年。

甲必丹叶亚来是吉隆坡历史中举足轻重的华人领袖。
叶亚来住家后有一座小茅屋式的神龛,供奉观音菩萨,1864年从亚沙迎请盛明利的香火回家祀奉,就供于此神龛中。

最早供奉盛明利的是芙蓉亚沙的千古庙,据说当地人在菜园发现他的墓碑,便将其移至千古庙祭拜。1864年,叶亚来从千古庙迎请盛明利的香火至吉隆坡,安奉在自家椰园的小神龛中,与观音菩萨同祀。

1873年,叶亚来捐地并联合当地华人创建,1875年落成,即现今庙址,之后多次重修扩建。正殿供奉仙四师爷与其他神明,左为观音堂,右为义勇祠,供奉雪兰莪内战中牺牲者的牌位。

1881年吉隆坡大火和洪水损毁庙宇,1881至1883年间重修。叶亚来于1881年(光绪七年)所送的“佑我平安”匾额,成为庙中最老文物。

仙四师爷祭祀圈与盛产锡矿的地区紧密相连。半岛32间主祀与从祀仙四师爷的庙宇分布在霹雳、雪兰莪、吉隆坡、彭亨、森美兰、马六甲和柔佛。

仙四师爷庙产业受托人邱海林在向外国游客介绍历史。

时间长廊看城市变迁

踏入师爷庙拓荒博物馆,就像踏入时间长廊,得以见证吉隆坡百余年的变迁——从最早数间简陋茅屋开始,逐渐发展为矿工聚居地,英殖民政府行政中心,以及当下高楼林立的现代城市。这种沧海桑田的历史变迁无不伴随着先辈们披荆斩棘的奋斗历程:1857年,马来酋长拉惹阿都拉召集了87名惠州人到安邦地区开采锡矿,开启了吉隆坡的发展之路。拓荒者丘秀与叶四也前来吉隆坡经商。随着周边发现更多锡矿,吉隆坡逐渐繁荣。

2023年3月,坐落在庙旁的吉隆坡仙四师爷庙拓荒博物馆正式开放,这是了解吉隆坡百年历史的必访之地。
博物馆策展员林恳。

1861年,盛明利在双溪乌绒内战中遇害,传说死后显灵流出白血,被奉为神明。后来,叶亚来迎请盛明利的香火到吉隆坡,并于1873年捐地建设仙四师爷宫,1875年落成。

1907年,因庙产纠纷,经过雪兰莪法庭判决,成立了产业受托部,委任12位各籍贯代表为产业受托人,负责管理庙宇事务。至今,一共产生了70位受托人,都是吉隆坡华社中贡献良多的善长仁翁。

吉隆坡主祀仙四师爷,庙内还供奉着多位神明,包括:文昌帝君、谭公仙师、华光大帝、福德正神、财帛星君、观音菩萨、花粉夫人、金花夫人、义勇先烈、白虎爷、太岁爷和财神爷。各神明皆护佑信众,庙内香火鼎盛,象征着多元信仰的融合。

仙四师爷庙内挂着叶亚来、叶观盛、陆佑、陈秀连等华人先贤照片,并供奉着其他多位神明。

博物馆内收藏了许多极具历史价值的文物。这些文物包括仙四师爷神轿、谭公仙师神轿、乩童銮游神轿、锡制祭器、铜制香炉、古代印板以及老照片。

馆内亦展示精美绘图和富有故事性的老照片,讲述了的建庙历程和建筑特色。照片呈现了过去师爷庙的风貌,具有地方特征的民俗祭祀,以及师爷庙守护者的故事。

更多精彩内容,请看:

主题故事|半世纪游神文化复苏 吉隆坡再现传统祭奠

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