（吉隆坡2日讯）前总检察长丹斯里汤米汤姆斯指出，社会契约概念已和原有意思大相迳庭，因此已变得毫无意义。
他今日出席文运书坊（Gerakbudaya）出版的《重思社会契约》新书推介礼时说，各方需根据马来亚在争取独立过程中的社会状况来了解“社会契约”一词，而有关的状况在独立后也大为改变。
他以一些事件为例，如1963年马来西亚成立、1969年的513事件、1971年的新经济政策、1979年的伊朗革命、1980年代安华加入巫统、伊斯兰化加速以及巫伊政治斗争和时任首相敦马哈迪在2001年称大马是伊斯兰国等。
“如今的大马就是这些事件一点一滴带来的后果，这些事件看起来影响不大，但已将国家转换成连先贤都认不出的情况。
“社会契约原有的定义和现在已大为不同，甚至到了毫无意义的地步，可以说，社会契约一词是否还存在是值得提出的疑问。”
汤米汤姆斯也指出，国内宗教与种族多极化违背了半岛自15世纪的马六甲王朝以来出现的多元化特性
“半岛一直是新住民宜居的地方，这可从来马的合法及非法外劳来看，多元种族、文化和宗教一直是马来亚多年；爱的特性。
“然而，第二次世纪大战后出现的民族主义和政治醒觉，也导致巫统、马华和国大党等种族性政党出现。
“巫统时任创办人翁查化在1951年试图开放让其他种族加入该党，但他失败了便辞职，而巫统、马华及国大党的出现导致各阶层人民以种族角度看待每件事，此情况导致各族之间分离，形成啄食顺序，再引发歧视和独霸。”
