随着《破·地狱》人气高涨，面子书上几乎被子华神那句经典对白：“唔止死人要超度，生人都要破地狱”洗版。身为编剧，我从剧情以外看见另一种共鸣，忽感编剧也有很多地狱要破。
一部电影，从故事到角色都是编剧捏造的假象，但电影讲求的却是真实感。殡葬行家会用专业的视角，审视真实的还原程度，家中置办过丧礼的观众，也会在电影里寻找情感连结。《破·地狱》之所以能获得不俗票房，社会大众起共鸣是其关键。如何制造共鸣？“真实”是基本条件。
拍摄行业常说“时间即金钱”，“执生”是本地编剧界代代相传的口号，过于较真并非行业推崇的文化。于是，我入行便被教育凡事取巧，“聪明”地写，取巧地回避关键，别浪费精力做田野调查自找麻烦。懵懵懂懂的年代，我就像Hello文听从祖师爷的劝诫，将女性视作污秽之物一样，取巧地走了一段路。后来，我稍微累积了一些写作心得，开始质疑这样的“传承”是对的吗？
卑微不已
红磡是香港的“白事街”，导演在采访中透露，做田野调查时，走遍红磡大大小小的寿板店，结识了无数殡仪业者，因此，他看过许多先人入殓化妆，认识了行规。站在我的观点，编剧兼导演陈茂贤的这趟走访，对于电影的真实还原后起到一定的作用。至少，《破·地狱》并非笼统地拍摄捡骨及入殓的场景。电影的好成绩，无私分享的殡葬业行家、丧亲家属都该居功，他们参与的部分对于作品的成败，举足轻重。
最近我做的案子，恰巧也与殡葬业有关，这段期间我走访过广东义山，曾向马来西亚华人博物馆求助，甚至与喃呒师傅混成为朋友，在羽化苑坐了几个晚上，看破地狱的超度法事。经历了这些，我确实能理解编剧“祖师爷”为何告诫后辈田调是苦差，可免则免。毕竟这路上并非所有人都乐意为你敞开大门，无条件付出时间与精力同你分享。
编剧做剧本开发，与专题记者做专题采访看似性质相同，都需要做大量资料搜集，但有别于记者的无冕皇帝身分，我们做田调时都卑微不已。编剧无法承诺受访者获得任何好处，没有见报机会，也没有金钱上的回馈，人家又不欠你的，何必浪费青春？
作品能否在经历一切后被“超度”，最后获得亮眼成绩尚且言之过早，但我真心感激所有萍水相逢，却乐意与我无私分享的好人。若说田调是每个较真的编剧必受的苦难，这地狱有热心的人陪着走一趟，不苦。
