近期发生的两件新闻，再次揭示政治及政客在公共事务中，倾向以宗教与种族作为政治操作的主要工具，而忽视基本人权与司法正义。这不仅损害公众对政府和司法体系的信任，也进一步加剧社会的不公与分裂。
首先是教育部接待塔利班教育部代表团的事件。塔利班政府因剥夺阿富汗女性受教育权利，而备受国际谴责，甚至被指实行性别隔离制度。
然而，教育部却选择与这样的政府官员交流，虽然教育部之后为了回应林冠英质问，申明我国在女性教育权利不应被剥夺的立场坚定，但教育部接待塔利班教育部的举措，不仅让马来西亚在人权议题上显得暧昧，更让国内外质疑：这样的会面是否在默许塔利班的政策？
马来西亚作为多元种族、多元宗教并存的国家，理应以公平与正义为基础，捍卫普世教育权利。然而，这次的外交行为，却在公众心中留下了“政治算计”的阴影，似乎更注重迎合某种宗教情感，而非彰显教育公平与人权原则。
其次是国盟选择援助导致致命车祸的肇祸司机，而对受害者家属的关怀却缺失。行动党主席林冠英直言质问：“为何国盟不帮助受害者家属？他们也是马来西亚公民。”这一事件突显马来西亚政治中深植的种族与宗教偏见。
非模棱两可试图迎合
一方面，肇祸司机因其背景受到某方同情与援助，而另一方面，受害者及其家属却被忽视，仿佛他们的生命价值可以被轻易抹杀。这种明显的双重标准，不仅违背司法正义，更撕裂不同族群之间的信任。司法制度的公正性被政治操作掩盖，而政客则利用这些事件，进一步巩固其在特定选民中的支持。
这两起事件的共通点在于，政党与政客将宗教与种族作为政治操作的核心，而人权与司法正义被排除在决策考量之外。教育部与塔利班会面的行为，反映了政府对普世人权的冷漠；而国盟选择支持肇祸司机的行为，则揭示司法体系在种族政治下，可能面临的干预风险。
这种以宗教与种族为主导的政治操作，短期内或许能巩固政党在某些选民群体中的支持，但长期来看，却将为社会埋下更多分裂与冲突的种子。
我们必须追问：这样的政治文化为何能够持续？答案不外乎政客的短视与选民的被动。部分政客深谙宗教与种族议题的煽动性，利用这些议题挑动选民情绪，以掩盖自身施政无能，或其他更为复杂的社会问题。而许多选民因教育与信息获取的局限，往往无法看穿这些操作背后真正目的，最终成为这一政治生态的受害者。
作为一个民主国家，马来西亚的未来，不应仅仅依赖宗教与种族的标签，来划分政治立场。我们需要政党与政客更关注国家治理、司法公平以及对每一位公民的基本权利与尊严的维护。
教育部本应借助与塔利班的对话，明确表达对女性教育权利的支持，而非模棱两可地试图迎合某些宗教情感。同样，国盟也应将对受害者家属的关怀摆在首位，而非选择性地偏袒某一方。
社会公正与司法独立是国家繁荣的基石，而非宗教与种族偏见的牺牲品。我们需要更有担当的领导人，以超越宗教与种族的视角，推动国家向前发展。只有当政治操作不再以狭隘的宗教与种族立场为核心时，马来西亚才能真正成为一个人人平等、和谐共存的国家。
