前一晚填写好表格的话，翌日从清晨六点钟开始，侍者便把你要吃的早餐送到房间来，但多数人还是比这个时间更早起身，在五点四十四分到甲板去看日出。
自助早餐包括西洋一切典型食物：羊角包、果仁包、风干肉、火腿、芝士等等，鸡蛋另一张餐单点，加上一道本地鱼汤，淋在面条上。水果的选择丰富，一见吃完即添，各种茶或咖啡，没有一个人说不饱。
七点钟就有一个晨早活动，看另外一间寺庙后到我们最有兴趣的菜市场逛逛。众人买了一些罕见的水果，女士们看当地服装，我则到古董铺去，买了几个漆做的画筒，以后赠字送画，往筒一装，怎么难看也好，至少画筒是珍贵的。
九点半折回船上，Road To Mandalay这时才正式扬航，内陆河，一点风浪也没有，平静地出发，和喷射机作一个强烈的对比。
晒太阳的晒太阳，游泳的游泳，团友们在游戏间找到一副台湾麻将，最为喜悦。
中饭时，马来西亚籍大厨为我们准备了福建炒面和炒粿条，西餐没有人去碰。这也好，洋人都挤到甲板进食，我们躲在冷气间，互不干扰。
岸边两边的风景一直有变化，经过几条村庄，建着各有特色的茅屋，易拆易搭，河水一涨即搬到高地去。
下午有两场讲座，前面是由专人教我们穿纱笼，这一课非上不可，我每一次都绑松了闹出笑话。
原来这一块叫Longyi的布是缝起来的，像一个大圆圈。左一折，右一折，然后把两个角缠两转，抓着一头塞进裙内，那么一来，就很牢固了。
示范是容易，自己包呢？我试了一下，叫团友拉拉看。咦，果然怎拉都拉不下。这可好，今后出席鸡尾酒会，穿纱笼去也。
缅甸人没有姓氏
另一课是用英语讲解缅甸的人文。讲者表现严肃，不大笑，但话题轻松，一点也不闷：“缅甸人只有名字，没有姓氏。”
咦？那不混淆？
“而且我们叫什么，是根据缅甸字母，一共有三十三个，依次序命名，从星期一的字母叫起。我们在学校里，老师认人也有困难，像阿温，就叫阿温一或阿温二。有时是看人而定，像肥温或瘦温，一点问题也没有。”
“那么护照上怎么填？”
“有时有两个名，一个是父亲的，另一个是自己的。但相同的也多，只有另外注明特征，像这个人脸上有痣，或者双腿很粗，走起路来有点八字脚等等。”
“女人长得美也算是特征？”
他笑笑：“这一种形容是说不通的，你们也有眼中出西施这句话呀。”
相当有趣。
“缅甸人口六千万，八成是佛教徒，男人一生之中出家两次，一次在成年之前，一次成年之后，出家时忍受不住，随时可以回去，从不勉强。”
“女人呢？”
“可意愿当尼姑，也不是强迫性的，佛教在公元前五百年从印度传来，相信人的一生是要经过痛苦，解脱的方法只有饶恕，不可有愤怒和复仇之心。我们更相信有轮回这件事，为了我们的重生，也需要把这世人做好，而最容易的，就是布施了。”
怪不得有那么多人一大早就往庙里送食物，团友问：“你们最大的乐趣是什么？”
讲者微笑：“到寺庙去静坐、沉思。”
这不是我们香港人能领悟到的吧？尤其是那几个打麻将的人。
再访缅甸（七）
