某人在面子书写道，称“送神”必定会加速该党衰退，走向灭亡；因此事到如今，唯有从大局出发，延后“送神”。
他说，“送神”固然是大快人心，但权衡局势，目前掌权在位者羽翼未丰、威望不足、政绩不显，不论在华社或非华社，又或阵营内外，尚未有足够智慧与分量，在声势上震慑或抗衡政敌。
随后，他又发出一帖文，感叹这一年来“妖魔鬼怪”兴风作浪，老百姓对掌权在位者力不从心的窘境一目了然，也痛心疾首，因此要重拾民心，必须要忍辱负重。
同时，他也劝谏领袖须容纳异己，并指“神”固然难搞，但掌权在位者务必要学习扩张心胸，容纳异己，用其强处、弃其弱点，万事以家国社稷为重。他断言，该党需承受领导层断崖式世代交替的苦果，是以无法在此战役“送神”。
禀报善恶
在传统意义上，送神日是中国传统节日，一般多在农历12月24日，是灶神与其它诸神在人间，鉴察人们言行善恶后，一年一度返回天庭，向玉皇上帝禀报人间善恶的重要日子，以定来年人们的吉凶祸福。
而这位仁兄选择在送神日发出讯息，应该是他想劝诫代表们好好为党着想，理智投下神圣一票。
流连忘返
“请神容易送神难”，大概意思是说一个人将某一尊神像请到了家里，好好供奉香火和水果等，神也保佑了他家，当有一天他要送走此神时，却非常难，不知要送此神去何处……
该党在政治大海啸那年把神请上位，在他为神那些年，他的确获得许多掌声和支持。然而，在他退位之后，大家又觉得此神好像又不是什么神了。
按常理来说，神始终得归返天庭，然而或许此神逍遥民间太久，玩得不亦乐乎，玩得高兴起来，忘了返回天庭的约定，又或者他觉得人间少不了自己，自己得拯救马来西亚，自己得打救病入药膏的大马（或者说陷入破产危机的国度）对吧？
喂，这位对号入座的神，他是否会觉得自己是该党唯一的大帝，只有我家世袭这宝座——唯我独尊，该党才能永恒不变呢？嘻嘻！
