新山一名华裔青年男子,在斋戒月期间于便利店用餐时,被一名穆斯林大叔误认为是穆斯林而遭掌掴,事件发生时,穆斯林大叔还要受害华裔出示身分证,大叔被拒绝后,还表明不管是不是穆斯林,都不能在斋戒期间吃东西,整个过程被录下视频。
该名打人大叔的孩子在场,代表大叔向被掴者道歉,停止了事件恶化下去,事后新山北区警局主任峇维尔星发文证实了接获事主的投报,警方表示会引刑事法典第323蓄意伤人调查此案。
大马是个多元种族与宗教社会,民族和宗教信仰之间的纠纷是敏感课题,无论是来自什么宗教背景,都不能持着本身的信仰观念去对待他人,更不说动用私刑和暴力对付或教训其他人。





在法治社会里,所有人都必须遵守法律,只有司法机关才有权判定罪行,就算是执法单位,也不能在任何人在法庭未被定罪前,行使体罚或私刑在他人身上,私刑不仅破坏了社会秩序,也会使社会陷入无法无天的野蛮状态。
我国的法律体系里,已经设有完整的司法体制,从调查、审讯、判决到执行刑罚,都有严格的程序规定,还让被判者有上诉机会,以确保公平与公正,这名穆斯林大叔无视法治动用私刑掌掴无辜者,超越了律法体系,等于挑战司法,他自己应先受到法律制裁。
如果任由私刑在民间泛滥,强者可以随意对付弱小者,对错都由个人来判断,天下肯定大乱,甚至会出现以暴制暴的恶性循环,私刑被强者滥用,拳头不够大就去买枪或请打手保镖,社会更混乱和动荡不安,司法也失去公信力。
伴随暴力行为
私刑的背后往往伴随者极端暴力行为,甚至酷刑和私自处决他人等严重罪行,侵犯了基本人权和违背人道,我们不可以小看私刑在社会里延伸,包括在校园里的霸凌行为、大学迎新周里虐待学弟妹、教师对学生过分暴力的体罚、警局对嫌疑犯动用酷刑来盘问等等,都是在发生着的违法私刑案例。
类似以上华裔青年无辜被掌掴事件,如果发生在几年前,定会有华基政党或反对党领袖召开记者会,或带领该受害者到警局报案,将此事公告社会,并以此案来告惩他人勿犯同样错误,可惜目前政治立场和利益重过一切,政党们都害怕因事件敏感触及马来社会,担心未来大选失去马来票,而选择静静当没看见。
针对此案,既然事主受害人已报案,实属刑事案件,案情经过也被拍下视频,警方一定要完成提控和惩罚滋事者,案件不可DNAA后就此不了了之,必须还被掴者和社会公众一个交待与公道。