
与共生结合——受虐与施虐关系相反的是成熟的爱。
成熟的爱是容许个人保持自我的完整性和独立性之下,与他人结合。
爱是人生中一股积极主动的力量。能突破人与人之间的隔阂,被人们融合起来。爱使人脱出隔离与孤独,但仍然保留人的自我与完整性。所以在爱中,两个人结合为一,但仍旧是两个个体。





当我们认为爱是一种活动,那就必须对活动的定义做确认。现代意义的活动是指以某种力量的消耗,促使某种状态的改变。我们所知道的各种商业工业艺术等行为,都包含在内,而且这些活动都有一个明确的外在目标。这些目标也许包含野心、名利、生计甚至为了排遣孤独。被这些外在目标所驱使的活动,看似“主动”,实际上是一种“被动”。
反而一些类似静坐沉思等被视为消极被动的活动,看似无所作为,却是内在心灵最高等级的活动,只有真正内心自由和独立的条件下才能产生的“积极主动活动”。斯宾诺莎把主动和被动活动加以辨别区分。他把主动活动称之为行动(action),被动活动称之为激情(passion)。
主动行动的活动中,人是自由自主的;被激情驱使的活动中,人甚至连活动的动机是什么也未必知道。斯宾诺莎因此得到结论:自主等同美德。
爱作为一种主动活动,作为人性中的美好德行,只有在独立自由的情况中才能实践,永远不可能是被驱使而产生的。被欲望、贪婪和嫉妒等驱使的活动,是消极的激情。
爱作为主动活动,其行动的表现在于主动投入(standing in),而不是坠入(fall for)。我们可以这样来解释爱的主动性:爱是主动给予,而不是被动接受。
从这个角度来观察现代的爱情关系中不难发现,现代人更多的是相信被动等待对的人。甚至在面对自身感情困境时,第一反应就是指责他人。按照佛洛姆的主张,爱是两个独立自主完整的人格的结合,也就是两个人主动给予爱的力量而相爱,不是互相依赖产生的共生结合。
由此可见,如果一段感情带来伤害,首先一定是人的人格问题,再由此推论,爱是困难的,只有独立自主完整人格的两个人,才可能克服其中种种难题。也因为困难,所以爱是人生的美德,所以才珍贵。
■爱的艺术导读(十一)