李枝聪:玻璃酒杯玻璃心 | 中國報 China Press
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    李枝聪:玻璃酒杯玻璃心

    文冬专职通讯员

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    东海岸州属吉兰丹的哥打峇鲁市,上周发生一起因茶室业者使用“啤酒标志”杯子,无奈接罚单的插曲,相信该起事件也是全国首例,更在2019年杪创下“震撼”及“令人难以信服”的执法偏差。

    在全国不少传统华裔茶室,业者都会使用这类印有“啤酒标志” 的杯子,甚至不少友族顾客光临时,会要求用这种容量更大的杯子来盛冰茶或咖啡。

    没有明确指南

    当新闻曝光,不少网友都把矛头指向州政府和执法单位,认为市议会错误诠释自身的执法权限和条例,因为执法员援引的1976年地方政府法令107(2)条例,并没明确指明用印有啤酒标志的杯子盛茶是犯法的!

    摊开有关条例来看,《107(2)-Every licence or permit granted shall be subject to such conditions and restrictions as the local authority may think fit and shall be revo-cable by the local authority at any time without assigning any reason therefor.》,地方政府确实可在业者执照上立条件,但问题是,执法基础上既没有明确指南,更缺乏合理性可言。


    这也难免使得地方政府可“任意决定”申请执照上的任何条件,也就是俗称的“官字两个口,我说了算”,无疑造就了更多小拿破仑滥用职权的现象。

    过去哥市不同领域的业者,也曾吃过107(2)条例的苦头,比如2016年一家钟表行张挂的广告海报印有“性感”女郎图像被罚、2018年一商场理发店,被市议会以禁止同时提供男女理发服务(UNISEX)为由被开罚单,试问哪一项不是矫枉过正?
    当然,见过鬼的业者,是可以通过法律途径,反诉市议会的,不过许多华商抱持“和气生财、以和为贵”的观念,敢对市议会采取法律行动的寥寥无几。

    制造不必要恐慌

    在此之前,爪夷字课题闹得沸沸扬扬,当权者以“学爪夷字不会让人变成穆斯林”,以及“钞票也有爪夷文,看了不会变穆斯林”等理由辩驳,呃……难道使用过啤酒标志的杯子,也能让穆斯林改教?

    伊斯兰并不可怕,缺乏客观性,才让人畏惧,务请立法者聆听民间反弹,修改诸多不利多元、包容的条文,切莫约束和冲击世俗价值,制造不必要的恐慌。

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