为了争取马来票，安华积极推动伊斯兰议程。
初始看似跳恰恰舞，一进一退，一退又一进，感觉说说唱唱而已，还听得进反对声音。
试完水温，通体舒畅，大步前行。嘴巴讲昌明，舞步看似依然一方进，一方退，但议程合着拍子，愈来愈合拍，舞步愈发优美，连一个郭素沁的声音都觉得刺耳，还容得下华社之声？
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不必问专家，安华在宗教事务上，一旦处理不当，必造成社会及政府内部分裂。
安华口口声声的昌明，如今只散发出化学味，闻不到昌明之香。
偏执的政策，对一些人是恰恰，对另一些人如“掐”。舞步变成两方同时向前，不断碰撞；又或者，一方只顾进，一方只能后退，被逼到死角。
资深政论家孙庆余有次提到，20世纪70年代，杭亭顿、克罗齐等政治学大师应三边委员会之邀，写出《民主危机》报告，各人都同意，民主过度操作，已陷入了危机。
这当中的最大导因，正是平等因素扩张过速，各种强势或弱势利益团体都是“要糖的孩子”，政府为了选票则扮演圣诞老公公，形成不堪负荷的“民主超载”。
在这同时，朝野势力彼此威胁，竞相加码，把民主推进到极限，民粹的弊病，随之浮现。
解决之道，恰是矫正平等主义泛滥，恢复知识、讲理、专业的权威，避免泛政治化，对无谓的争议或斗争，必须保持适度冷漠，让政治降温，也就是由民粹的情绪动员，回到讲理及节制的民主。
安华必须调整舞步，绝不能逞一时之快，否则，到手的权力，将演变成灾难。
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