（巴当加泰16日综合电）《礼记·礼运》有云，“饮食男女，人之大欲存焉，……”，阴阳交合，自然之礼也。

一般上，在初行人生重要大事，向自己处男处女的日子挥别时，男上位，或者俗称男上女下的姿势，是一般人常用的体位。而这一体位，在西人说法，叫做传教士式，或传教士体位（Missionary Position）。

等等，繁衍后代这么重要的事情，为何会有传教士一份？是因为在进行重要大事时传教吗？还是在干事的时候，传教士亲临指导？

就让小黄来亲自解答这个问题吧。

为何西人会把传统的男上位，叫做传教士呢？相关说法如下：

1.自欧陆来的传教士，到世界上其他地方宣教时，发现他们眼中的土著/落后民族，使用动物的姿势（背入式）来完成繁衍后代的任务。

传教士们认为，作为万物之灵的人类，在行繁衍大事时，应当也采用文明的方式，也就是男上位的方式来进行。

招是传教士教的，那么不就命名传教士式咯。

2.另一种说法，则是1948年出版的《金赛性学报告》（Kinsey Reports）对古典文献的误解，相关词汇也是在报告被广传后，在上世纪60年代开始大肆流行。

传教士在中国古代文献和日文中，分别被称作“龙翻”和“正常位”。这一位置，是许多人打开欢愉之事的第一道大门，近乎本能。男女脸庞相对，彼此手臂能相互扶持，也很容易能依偎温存，能彼此接吻、亲切爱抚和细心感受敏感部位的愉悦程度，因此相对浪漫。

然而，男上位有时被人“指控”说太无聊或者是没创意，是老古板的姿势。当然，对小黄而言，能high就好，小黄才不管要用什么姿势呢。

文：小黄部
图：非洲某大草原