心见闻‧黑白影像慈祥光辉

报导：刘纯瑶
摄影：杨淦翔

台湾知名摄影大师阮义忠推荐《随师行脚：看见证严法师的慈悲与智慧》摄影文集时，说出由来及拍摄时所遇的难题。

使用传统黑白菲林、禁用闪光灯、不可重来、时刻警觉，尚要应对人群过多的困扰等因素，才有这一帧帧精彩感人的照片！

透过镜头，分享感动

台湾著名摄影家阮义忠，1950年生于台湾宜兰县头城镇的一个木匠人家。

他只有高中学历，却当上台北艺术大学教授，不仅出版过国际性摄影刊物“摄影家”，还被誉为“中国摄影教父”，以及入选美国权威《当代摄影家》一书的华人摄影家之一 。

阮义忠自2000年起跟随证严法师，于全台行脚中担任摄影工作。他以精湛技巧，记下证严法师与慈济会众的宝贵瞬间，而妻子袁瑶瑶则以动人文字，替每个瞬间做出精湛注解。2016年适逢佛教克难慈济功德会成立50周年，推出了《随师行脚：看见证严法师的慈悲与智慧》摄影文集。

像阮义忠这种大师级的摄影师，难免都会有艺术家的傲气，讲座会当天他在台上说：“如果我没有福分拍证严法师，我其他作品都可能留下来，我的信心是大到可能300年后都会留下来！”随师十几年，当他说到自己在摄影界的傲人成就，仍难掩其一人之下、万人之上的自豪。

自负如他，当初为何会自动请缨为慈济拍摄希望工程援建的50所学校，并进而随师行脚十余载？

志工们无私付出

当初，阮义忠认为在文化界没有什么人可以超越他、值得让他佩服，直到台湾921大地震遇上慈济志工，知道很多志工都是各行各业的大人物和精英，但从来不争相表现自己，而是默默地出钱出力做善事，让他对慈济刮目相看，深受感动。

“我被慈济人感动，这些人，有的还是灾民，自己的房子都需要整理，但他们竟然放下自己的房子，去帮助别人。慈济志工都无私付出无所求，当我知道他们出钱出力出时间去当志工，帮助别人，还要感恩别人，我真的被感动。我本来就对台湾感到失望，后来被慈济人感动，被在灾难来临时所激发的人性光辉所触动，我觉得应该把这份感动跟大家分享。”

因为感动，阮义忠从受邀拍摄一个月的募款短片，到自己发愿要拍摄至少三年的50所援建学校的过程，再到有幸得到证严法师的信任，随师行脚十几年，为证严法师的智慧与慈悲所震慑和折服，他的改变，可从其夫人袁瑶瑶的一段话中看出，“在随师的过程中，阮义忠从一个自视很高、自负的艺术家，渐渐悟出可以用照片传达很多正面的力量，传达善恶，我们都在听证严法师的法当中，潜移默化得到熏陶，我们两个人都变成更好的人。我们希望把这份感动跟大家分享，我们也有义务将这份欢喜、智慧和慈悲传达得更快。”

焦点集中在希望工程

阮义忠夫妇从2000年开始随师行脚，他们在慈济月刊的专栏也从“希望工程摄影笔记”，变成“随师行脚摄影笔记”。阮义忠在期间所拍摄的照片不下几十万张，而袁瑶瑶十几年来也写了逾500篇文章，如今仅精选83篇文章与89张照片，到底他们是如何筛选？

“我们从发表在慈济月刊的作品中（一个月四篇）再精选出来，妻子觉得，这本书除了要表达证严法师的精神，以及慈济的四大志业“慈善、医疗、教育、人文”之外，也应与当时发生的灾难事件有关。”

“我所拍摄最大的部分是1999年台湾发生九二一大地震后，为慈济希望工程援建的五十所学校，那几年，证严法师最常巡视的就是缓建的学校和重建的经过，因此我们把焦点集中在证严法师与希望工程之中。还有就是慈济最注重的一件事，就是做环保，资源回收。这么多年来，我也捕捉到证严法师在全台湾环保回收站视察的身影，把慈济爱护地球的形象影像化。”

人多灯暗动作快 捕捉影像考工夫

谈及随师拍摄时所遇到的种种难题，阮义忠表示，他经常在拍摄证严法师后的下一秒，证严法师的身边立刻多出了30人或300人，这种情况时常发生。

对于现代的摄影师来说，要使用传统黑白胶片拍摄，且不使用闪光灯及自行冲洗照片，根本已是“不可能的任务”，何况拍摄的对象还是德高望重的证严法师，在技术与心理的双重压力下，想要拍出好照片，相信也只有摄影界大师中的大师才能办得到了。

“证严法师是最不配合的摄影对象，她的动作很快，我换个镜头，她就不见了。我做弟子的也从来不敢要求证严法师动作慢一点吧，配合一下吧！第二，由于证严法师有干眼症，为此她出席的场合灯光都调得比较暗，而我用的是传统黑白胶片，拍摄工作更难了，技巧一定要很好。”

“第三，就是人多，证严法师身边随时都有一众弟子跟随，我也不能要求他们不要动，不要靠近，这些对拍照的人来说，都是一种干扰。因此，我必须站对地方、拿对角度，全神贯注地保持高度警觉，才能随时随地应对这些造成构图混乱的干扰。此外，拍摄的照片不是没失败就好，还必须让慈济人看到影像，就好像看到最真实的证严法师一样。”

站在别人角度想事情

随师十几年间，阮义忠无时无刻都被证严法师的言行一致、智慧、慈悲心和碰到困难绝不退缩的意志力所震撼。

他向观众分享一张标题为“爱心商对策”的照片时说：“当时证严法师接到一个电话，知道美国要攻打伊拉克，她脸上恐慌、沉痛的表情，就好像这个灾难发生在她身上一样。证严法师从来不会把别人的灾难当作是一件事情去解决，她当下反应，这个灾难发生在她身上，痛在她身上一样。慈济常常有各行业有身分有地位的人捐款，但证严法师对待他们就跟一般人一样，反而，她看到最平凡的人付出身上所有的一切，哪怕只是小小的金额，但在她眼里都是很珍贵的。”

当证严法师拿到要送去伊拉克援助难民的毛毯时，“她仔细抚摸著毛毯，仿彿自己就是伊拉克难民一样去感受毛毯的温暖，证严法师从来不用自己的角度去想事情，而是站在别人的角度想。她抚摸了毛毯之后，忽然摸一下慈济的标志说：‘我们不要印英文了，因为现在是美国攻打伊拉克，他们收到有英文字的毛毯，心里一定不好受，我们把英文拿掉，改成阿拉伯文。’”

证严法师处处皆站在灾民立场设想的心思，让阮义忠感叹不已。接下来，证严法师又想了一下说，“我们把‘台湾佛教慈济基金会’的‘佛教’这两个字拿掉，他们是穆斯林，现在有灾难，受到佛教的救助，一定很难过。”阮义忠一听到连佛教都可以拿掉，他心里更加感动了。

事情发展到这里，他以为应该结束了，结果证严法师又看了一下说，“这些灾民现在心情一定很需要安静下来，不要浮躁，我们标志是绿色的，太鲜艳，把它变成白色好了。”证严法师的心细如尘与大智慧，让阮义忠佩服得五体投地。

瞬间快门，拍下这个手式！

阮义忠老师分享这张照片（上图）时表示，当事情还没发生时，你必须先预期它会在什么时候发生，那么真的发生时，你就已经做好准备了。
在阮义忠心中，一直想要拍一张证严法师手指向一个方向的照片，寓意证严法师为人类的未来指向一个方向，但他从不敢要求证严法师“借”手一用。直到有一天証，严法师到一所援建的学校巡视，他远远看到学校的屋顶有人在走来走去，当下的他便知道今天或许有机会拍到他期许已久的画面了。当他和证严法师走到学校二楼时，证严法师忽然举起手指向屋顶问：“那个人在做什么？”然后即刻放下，而阮义忠就在那千钧一发之际，举起手中相机同时按下了快门，完成了这幅巨作。

一举一动，皆是慈悲

袁瑶瑶对记者说，身旁这张照片（左图）的小故事，“这个环保老志工听说证严法师会去他们的环保站，非常开心，但后来证严法师有其他事没去成，她失望得吃不下睡不着。证严法师知道后，特别安排再去一躺，这次她又高兴得吃不下睡不着。当证严法师看到这位老志工弯曲的背部时，不禁疼惜得伸出双手去抚摸。”谦卑又充满大爱的证严法师，当时一下车，嘴巴就默念说，“哎呀好惭愧，都不是我在做，都是他们在做。”

16岁就认识阮义忠的袁瑶瑶，与阮义忠相守40年，同是文字工作者出身的她，无论在事业还是家庭上，皆是阮义忠最得力的贤内助及左右手。永远知进退懂取舍的她，从不让众人的焦点放在自己身上，总是适时引导观众，将目光完全投射在自己的丈夫身上。

每次随行，袁瑶瑶都会认真记载证严法师此番行脚所要传达的精神意义，然后挑选照片，用最浅显的文字带出来，让人们可以很容易了解佛法。

“有时候，证严法师表情什么都拍得非常好，但旁边有人打瞌睡、眨眼等，照片就不能用了。我们是多年的夫妻，所以很有默契，因此都能做到文字和照片很和谐、平衡，让看的人不会觉得在说教。证严法师在拿到这本书的时候，她一页一页地看，说‘编得好，拍得好，写得好’，感恩证严法师那么慈悲。”