黃玄一：玄說理——誹謗之木

誹謗是罪？那還得與事實不符，這頂帽子才能成立。怨誹譏刺，歷來是詩家三昧；廣采民風，以致能考察時政。是以堯舜設誹謗之木、敢諫之鼓，給民眾渲洩意見的工具。故周厲弭謗，道路以目，障民之口，甚于防水，水壅而潰，傷人必多。簡單而言，有話就講，有屁就放。

此前，有嚴格區分“客觀評論”跟“主觀言論”的必要。客觀評論的形式正如推斷“1+1=2”般是非歷然，絕不允許邏輯及概念的錯誤，更沒有“我覺得”的地步。此外皆為主觀言論，依據的是壓根兒沒有標準且因人而異之感覺，所以“覺得狗屁是香的”亦為過；因此，批評別人的主觀言論是毫無意義的。

自以為客觀評論，硬要爭辯“1+1=11”，便是腦筋有問題，跟這種人糾纏的也不能算是智商正常。覺得某某很蠢、很醜、很假、很爛，都是個人獨斷的眼光；而強迫所有人一同化上同情或祝福的“妝”，既有害身心健全發展，也不利于反映真實民情，故此等“素質”自當默默奉行就好，無謂在十字路口大聲祈禱。

直言誹謗是逆耳的良藥；可若是無中生有而憑空捏造的話，則上有法網，下有鐵鉗。言論能反映事物本身的層面其實極淺，卻不失為一面令人戰慄的“照妖鏡”。