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我们也许早已是先进国——如果政府和政党没把太多心思与心力耗费在无谓的事情上，正如近来闹得沸沸扬扬的《消除一切形式种族歧视公约》（ICERD）。
所谓的无谓，有好几个层面的意思：首先，ICERD宣扬人人生而平等，故不该存有任何歧视的普世价值观，跟强调不分种族和肤色的伊斯兰教义是一致的。连这都要反对，实在是无谓。
其次，ICERD跟联邦宪法并没有冲突，签署ICERD未必就得修改宪法，也不是为了修改宪法而铺路。理由很简单：ICERD虽反对任何具有种族歧视的政策及言论，却没有反对扶弱。连这都要担忧，实在无谓。
为了反对无论站在人权还是宗教立场均不该反对的事，为了消除心中没来由的恐惧，为了捍卫没人动弹得了的特殊权益，巫统和伊斯兰党不惜劳师动众举办集会，更是无谓中的无谓。
非马来人该学会感恩？
我们必须认清的是，正因为过去几十年来耗费太多时间在无谓的小动作，我国在民主改革、经济转型、教育发展、社会和谐乃至培养国家认同感等方面均付出了沉重的代价。
耗费太多心思与精力在捍卫一些联邦宪法都已明文保障的事项，而忘了宪法第153条文只是开了一道门，至于能走多远，终究得靠自己的不争现实；耗费太多心力担心一些在联邦宪法保障下不太可能爆发的危机，而忘了花点时间去明辨是非，去自我改进，去警惕自己得时刻跟上时代的发展步伐。
正当国人努力朝着“大家都是马来西亚人”的新马来西亚大步迈进，伊党却再三阻挠，哈老大还在上周末举行的反ICERD集会上发表“感恩论”，把非马来人视为外来者，声称非马来人应该为先辈初抵这片土地时获得马来人的欢迎与接纳而心存感激。
言下之意，马来人才是这片土地的主人，享有特权乃天经地义之事，伊斯兰更是至高无上的官方宗教，休想改变这一切。
一边是宗教一边是特权
哈老大的言论，让我很是震惊。震惊何以时至今日，他还把在这片土地上共同生活与努力了大半个世纪的非马来人看作外来者，更震惊于其所誓死捍卫的社会契约与马来人特权如何违悖伊斯兰精神。
伊斯兰教义强调，不论性别、肤色、宗教，人人都是平等的，享有追求幸福人生的自由，且不得剥夺他人追求幸福人生的权益，哈老大却无限放大伊斯兰作为官方宗教的地位与意义，还紧握着马来人特权不放，即使牺牲其它种族的自由与权益，也在所不惜。
不仅如此，给予国内特定种族比其它种族多一点的权益，即以种族为考量因素的扶弱政策，显然也已乖离了可兰经里规定富有者须施舍周济穷人的公正精神。
在这马来人和穆斯林两种身分几乎无法切割开来的国家，巫伊两党显然陷入了人格分裂的矛盾，一方面高举伊斯兰旗帜，一方面又放不下特权，还因此而活在时刻担心特殊地位恐将不保的阴影之中，真是无谓啊！
