麦翔:18岁自动成为选民:配套机制不可或缺 | 中國報 China Press
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    麦翔:18岁自动成为选民:配套机制不可或缺

    希盟当局在7月国会通过18岁公民自动成为选民的法令,这个大胆的举措,必须有正确配套机制,否则,像眼下借民主之名、行暴力颠覆之实的香港青年,就会在我国出现,必须三思。



    希盟“509”压倒了种族主义纳吉王朝,为国家立了一功。当前理应遵循社会发展的逻辑,停止与巫统争夺种族主义先锋,转向为实现多元、团结、平等的马来西亚而奋斗。我们的先辈早已为我们准备了必要的条件。

    (一)我们的先辈林连玉以及“马来青年同盟”缔造者们积累了极宝贵的经验,归纳起来,就是现成的青年运动发挥闯将作用的一套办法——“民主、平等、团结”的真正的多元主义。简言之,即林连玉《十六字诀》:“不受压迫,反抗压迫;不怕牺牲,避免牺牲”,以及“马来青年同盟”华马两族团结反殖的思维。这是铲除种族主义,建立民主繁荣社会的核心价值观。

    先辈遗产具强大生命力

    (二)围绕这核心,配置以下诸端:(1)林连玉的“民族大同观”,即通过日常生活来往,各族互相取长补短,日子久了,“你疆我域”的民族偏见将自然泯灭,新的民族一家人的社会将实现;(2)批判英殖民者留下的“奴才哲学”,即由两种伪命题凑合而成的宿命论:“英人是拯救马来人于水深火热中的恩人论”与“华人是剥夺马来人生计的威胁论”的观点,其幽灵今日依然左右着当政者的思维。最后(3),补上“华马两族共同的思想根基民主主义”,新马来西亚的发展就安装上了真正的多元强力引擎。

    中国伟大的民主先行者孙中山《(新)三民主义》在20世纪初催生了马华近代工商社会和华教,激发了华社系列的正能量运动。其后30年,马来族先进的“马来青年同盟”(KMM)将印尼苏卡诺版“三民主义”《纳沙共》变成马来亚化的《纳沙社》(民族主义、宗教主义、社会主义),是马来亚独立的前奏;二战后,“马来亚马来民族党”(PKMM)继往开来,大大扩充和完善化了《纳沙社》,掀起了震撼英殖民统治根基的“全马大罢市”(1947年Hartal)。2018年“509”的胜利,推倒了盘踞我国政坛一甲子有余的巫“窃国大盗”王朝,即是由此华马先辈精神遗产斗争的结果,先辈遗产具有强大的生命力。

    (三)希盟当权者垂垂老矣,关键的是,承前启后,利用降低投标年龄为契机,将先辈的宝贵精神遗产培育新生代,彻底批判“奴才哲学”,切断巫统的复辟后路。眼前,马大“新青年”崛起黄彦铬、叶纹清等一批不可多得的多元国家栋梁之才,比马哈迪钦点的青年体育部长赛沙迪更棒,人数更多,培养为他们为治国理政接班者才是人间正道。
    (华教工作者)

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