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语言与文字都是人类用来进行沟通交际的工具。语言通过听觉符号来表情达意，文字则诉诸视觉符号来记录语言。我们要从零开始，去学习一种外语需要经历一个循序渐进，由浅入深的漫长历程，十分不容易。若没有两三年的磨练无法入门，没有七八年的功力不可能字圆腔正，流利通达地高谈阔论，畅所欲言。同样地要从零开始去掌握一种外文，只有更难，不会更容易，尤其是那些使用我们完全陌生的字母来记录语言的外文，例如：俄文（斯拉夫字母33个）、阿拉伯文（阿拉伯字母28个）、韩文（谚文字母40个）等等。
能当行政语文吗？
任何一种语文在历史长河的演进中，都会依照语文的内在发展规律发生变化，进行优化、规范化。华文如此，英文、马来文也不例外。
公元前1384年至公元前1112年的汉字是甲骨文，后来经历金文、大篆、小篆、隶书到楷书的演变之后，才成为今天的现代汉字。如果今天有人鼓吹“复古”，放弃现代汉字改用“甲骨文”，那是傻瓜笨蛋的馊主意，因为甲骨文虽看起来古色古香，象形典雅，却难写难认，真正能随心所欲地使用甲骨文来说长论短的人没有几个。
试问我们有必要为了追求“古色古香”、为了“怀旧”而放弃被“历史选取”的现代汉字，去采用、去推广“业已被历史淘汰”的名贵“古董”吗？最重要的是文字是创造来记录语言以达到与人沟通的目的，因此须讲求“简易”便捷，易写易认！若是一种文字只有少数人读得懂，能用来当行政语文以传达讯息吗？
日前，首相署部长拿督斯里祖基菲里宣布，从7月10日开始列星期五为“爪夷字日”，以维护和加强构成今日大马的部分传统和文化。他还声称，掌管宗教事务的首相署在公函信头将使用爪夷字，以处理官方事务。该部还将进一步扩大爪夷字的使用，包括在其属下机构的官方社交媒体平台使用爪夷字来传递信息。
违反国语法令精神
马来西亚华文理事会主席拿督王鸿财认为，掌管宗教事务的首相署部长拿督斯里祖基菲里要推行“星期五为爪夷字日”，那是该部门的自由，但若在行政上以爪夷字取代国语，即使只是星期五，都被视为违反国语法令的精神。
其实，道理很简单，爪夷字既已被拉丁字母马来文取代，行政语文只能是Rumi马来文，不能再用爪夷字。但任何人私下想用爪夷字悉听尊便，因为那是你的自由。最重要的是你不能强迫其他人使用。不知“爪夷字”进入华小的事，国盟政府打算如何处理？
但愿教育部与掌管宗教事务的首相署，能听取华社的心声，妥善处理有关的事宜，以免引起不必要的纷争。
