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（马六甲11日讯／独家报导／摄影）约700名来自全马各地的善信于农历七月，参与马六甲唯一的躺棺及游山头活动，青年们藉着躺棺体验死亡来反思生命，并赋予生命的重生。
昨晚8时至凌晨1时的活动由马六甲武吉波浪广山宫举办，过去两年因疫情而停办，今年复办获700名善信参与，过半为青年男女。
该宫总务林育财指出，躺棺活动让善信“死而复生”，将晦气留在棺内，重新迎接新生命，带来好运。
他说，躺棺非所有人可参与，生肖为丑（牛）和未（羊），身带天葵（月事来潮）的女善信和行动不便者禁止躺棺材。
“过去社会相当忌讳谈到“死亡”，我们要学会面对死亡，也学会克服生命中每一项挑战，体验躺棺后，能以不同角度诠释死亡，学会珍惜生命中的一切，将不良的心态丢弃，对未来的新生命赋予更积极的正面心态。”
林育财昨晚接受《中国报》记者访问时指出，该宫出动两副7尺长传统梅花棺材让善男信女躺，生肖牛及羊的善信可采用替身或其它措施代替躺棺补运。
“躺棺后的善信必须补运及过火炉，象征重获新生，座主大二爷伯促请善信必须连续躺3年。”
历时一小时的躺馆活动结束后，大二爷伯为其他善信补运，约11时展开游山头，善信赤脚步行约3公里，途径马六甲颜氏义山及杨氏义山，并在凌晨约12时返抵广山宫。
另外，在躺棺仪式开始前，一名女善信出现歇斯底里状态，吓得大众不知所措，最后在大爷伯的解救下，女善信情况逐渐稳定。
行动党爱极乐州议员郭子毅及格西当州议员谢守钦，也受邀出席见证活动。
参与躺棺或游山头的年轻善信，绝大部分认为躺棺能改运，尤其心态与价值观会更积极与正面。
来自雪兰莪州雪邦的尤晓萱（18岁，学生）坦言，过去未曾参与躺棺与游山头，这是首次，心情期待与兴奋。
“对躺棺及游山头并不忌讳，前提是心态要正，自然会转运，我父亲为雪邦神庙的乩童，家庭有浓厚的宗教活动背景。”
尤晓萱母亲庄月清（41岁）指出，她也是第一次参与，大开眼界，新的体验。
“我相信死过翻生，心态会改变，对生活会有更积极的看法。”
尤晓萱是与家人、雪邦的善信一行逾20人包巴士到来参与。
另外，陈伟盛（19岁）指出，过去参与3次游山头，过后工作上比较顺利，且心态更具正能量。
