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神诞游行 好热闹 巫 印 土 奏乐同欢

(直凉5日讯)直凉桃园宫庆祝协天上帝千秋宝诞,众神巡安绕境,节目丰富掺杂文化,神轿所到之处,吸引大批民众竖起拇指赞好。

随着社会的发展,神庙的功能逐渐扩大,不再局限于信仰,并结合了本土文化,慢慢的发展为一种独特的大马文化。

桃园宫矗立在周边都是油棕树的郊外,从小庙建起,2016年有经济能力后动工改建大庙,2019年迁入,建筑外形仿古,布局简单,步上三阶梯级面对的就是大殿,安奉的协天上帝比人高,巍巍而坐。

廖添财: 邀请巫裔、原住民、印度裔及华人四大种族的乐队与舞蹈参与,是响应首相的大马一家精神。
廖添财: 邀请巫裔、原住民、印度裔及华人四大种族的乐队与舞蹈参与,是响应首相的大马一家精神。
受邀嘉宾进行膜拜仪式,左起陈财吉、张玉清、黄奕龙、蔡佛光、郑锦成、姚仙凤、邓福乐及林星忠。
受邀嘉宾进行膜拜仪式,左起陈财吉、张玉清、黄奕龙、蔡佛光、郑锦成、姚仙凤、邓福乐及林星忠。

该庙管理委员会副秘书廖添财受访时说,庆典活动因疫情停办3年,今年政府宣布宗教庆典活动开放,理事经过商讨后,决定办一场较为大型的庆典,希望通过众神巡境仪式,为地方上带来平安与吉祥。

他说,每个族群都有不同的文化,不同的舞蹈、不同的乐器,同时也有个别的特色庆典服饰,大家在一起,共同庆祝宗教庆典将为社区带来和谐。


由多辆罗厘、卡车、电音三太子、乩童、舞狮及乐队伴奏游行队伍从桃园宫出发,排成一条1公里的长龙经过丽雅花园、新丽雅、利达花园、美旺花园、向旺花园、直凉新村、张裕园、中学草场前然后进入百乐花园回到起点,经过的路段逢庙必入礼拜表示尊重。

从左边的小庙扩建为右边的外在宏伟大庙,内在的展现是华社对庙宇文化的坚持与合心。
从左边的小庙扩建为右边的外在宏伟大庙,内在的展现是华社对庙宇文化的坚持与合心。
参与游戏队伍的原住民。
参与游戏队伍的原住民。

首相政治秘书蔡福光受访时说,是项游神活动别开生面,除了有传统的神庙膜拜仪式和许多华裔善信的参与外,也同时邀请马来同胞、印裔同胞和原住民同胞的表演参与游行,真正体现了大马一家的精神。

“这也让其他族群的朋友,可以进一步了解华人神庙的一些风俗和文化,打破族群间的隔阂与猜疑。这是民间做出的一小步,却是可以让国家团结迈前进的一个重要关键。 ”

“我和庙主席及理事一起在大雨中完成接近4个小时的游行路程。据我了解,这座神庙获得了善信们的大力支持而建竣。而首相方面对于支持大马一家的团体感到高兴与欣慰,也一定会给予选区内的各团体最大的支持,让大马一家的精神可以真正实践在生活中。 ”

除本区国会议员兼首相特别助理姚仙凤、多位地方领袖受邀观礼,包括百乐县华团联合会顾问拿督邓福乐、两位县议员林星忠及张佩芳、马华百乐区部主席兼吉拉央村长郑锦成、武吉高林村长黄奕龙、明光村长张玉清、马华区团团长余清华、区会执委白金记、陈延扬、王财吉及苏秀龙。

色彩鲜艳的服饰穿着,加上特别击鼓声,印度裔文化在游行队伍中很容易被认出。
色彩鲜艳的服饰穿着,加上特别击鼓声,印度裔文化在游行队伍中很容易被认出。
马来同胞的“更但”、大鼓及双面鼓,敲响后就是一段百听不厌的节奏。
马来同胞的“更但”、大鼓及双面鼓,敲响后就是一段百听不厌的节奏。
画上关帝、张飞及关平脸谱的三员神将,跟随着大队非常吸睛。
画上关帝、张飞及关平脸谱的三员神将,跟随着大队非常吸睛。
乩童每到一处三岔路口,都会就地燃烧纸币香烛祭拜作法洒净。
乩童每到一处三岔路口,都会就地燃烧纸币香烛祭拜作法洒净。
游行队伍经过之处,吸引大批信众及路人。
游行队伍经过之处,吸引大批信众及路人。

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