李仁毅 ★像向日葵一样活著

李仁毅 ★像向日葵一样活著

★钟灵中学

晨光熹微，向日葵向著太阳缓缓地摇动著，那片花海金灿灿的，犹如明镜，反射著太阳，直达我的眼眸。

向日葵绽放的季节又到了，一朵朵金黄色的向日葵被绿叶及蜜蜂衬托著，那生机勃勃的景象，宛如花仙子在我眼前浮现，翩翩起舞。

向日葵，常向著太阳，身后却同样有影子，黑漆漆，令人发指，令人不想靠近，我就在那影子下苟且的活著，毫无目的的，浑浑噩噩地活著，是啊，没有人愿意知道，也没有人看穿，表面光鲜亮丽的向日葵，也会有黑漆漆的影子，人们想看到的只是黄灿灿的向日葵，没有人会想知道向日葵不开心的样子。

或是习惯了，被别人讥笑，被人谩骂，被别人玩弄于股掌之中，被人操控成循规蹈矩的傀儡，被人当成棋子，被人当成贡品，被人当成赌博的筹码。向日葵没有出声，不能出声，亦不想出声，它只想向著阳光，过一辈子。

最近，我忙于学业，忙于考试，忙于人际关系，忘了向向日葵施肥，浇水，没有想到它们没有枯萎，反而越长越茂盛，越长越坚强，仍旧渴望著阳光的温暖。

自从升上初中，学业跟不上，朋友不再联络，成绩一落千丈，每天要面对繁重的课业，要面对艰难的大考小考，要面对许多枯燥乏味的补习，每天属于自己的时间屈指可数，再加上自己还要温习功课，准备这次大考，当真是喘不过气来了。

我不知道未来的我怎么样，我很迷茫，我知道路在前方，但具体要怎么走，我不知道。

「活成这个样子，真的是我想要的吗？」安静的夜晚里，我一直在重复这个问题，一遍又一遍的问自己，不断落泪，也只有枕头会帮我擦干眼泪，我不知道我最近怎么了、抑郁、狂躁、焦虑、健忘。鲜少有人知道我活成这个样子，我无处发泄自己的情绪，亦没有人愿意倾听我的烂情绪。

早晨，雷雨交加，雷电的声音把浅眠的我轰醒，发现入睡前忘了扎个帐篷给向日葵挡雨。雨停后，我急忙的跑向花园，查看向日葵，本以为向日葵会被雨水冲烂，没想到它抬起头，挺直腰板，向著太阳绽放著自己最美丽的一面。

不知怎的，或是出于侥幸向日葵依旧活著，或是出于心弦被触动，眼角里泪珠子像断了线，不停的往下掉。从那一刻我知道了我想要像向日葵一样的活著！一定！

向日葵并没有玫瑰的艳丽，也没有像莲花那样出淤泥而不染，向日葵向著太阳，像我一样，想要被阳光的光线温暖，向日葵不管经历了风风雨雨，依旧坚定的选择太阳，拥抱太阳！它能在暗夜里等待黎明，也可以在乌云下等待那一束光，永远向著那灼热的阳光！

我想要像向日葵一样的活著，不被任何事情所影响，深爱著太阳。

不管遇到什么挫折，困难，障碍，我都要像向日葵一样，用最爱阳光的面貌走下去。就算成绩不尽人意，就算失去太多无法挽回，就算沦落玩物，我也会向著阳光看，找到自己的初心，快快乐乐地活下去，如同向日葵一般，为太阳而活。

谢承锋★屠妖节

★霹雳

随著午夜十二时的到来，原本漆黑的天空开始被许许多多的烟花笼罩，烟花与炮竹炸开来的声音也不绝于耳。

没错，印裔同胞期待已久的屠妖节悄然而至。事实上屠妖节并不是是印裔同胞的新年，而印裔同胞真正的新年则落在阳历4月，但仍有许多人对这有很大的误解。

Deepavali是Dipa（灯）和Gavali（一排）的结合，Deepavali也被称作光明节，排灯节或万灯节。在印度北方则被称为Diwali。不过在马来西亚，Deepavali和Diwali都通用。

据印度同胞朋友的口述，相传屠妖节的由来是世界被妖魔所侵扰，天神下凡降魔。降魔后，大地女神为天神「Lord Khrishna」诞下一名儿子－「Naraka Suran」。身为大地女神之子的他却与邪恶为伍，并强迫百姓不准点灯。

天神应百姓所求，与Naraka Suran展开正邪大战。Naraka Suran死后，人们非常高兴，便点著灯热烈庆祝。从此，人们就将这个日子作为屠妖节，歌颂「邪不能胜正」的精神。

经历两年疫情阴霾的笼罩，印裔同胞又可以大肆的庆祝佳节。印裔邻居也时隔两年再次邀请我们一家到府上参加门户开放活动。

由于一直以来我们与邻居街坊都会在佳节期间互相赠送佳节礼品，即使在疫情施虐期间也不曾消逝。但这几年来各族邻居开始减少送礼的份量，反倒是增加了红包的金额。

我与家人趁著空闲的下午时段前去拜访。邻居已等候多时，热情的接待我们一家。

邻居不仅拿出年糕，年饼及饮料接待客人还特地准备了拿手的印度咖喱羊肉。我们交谈甚欢，气氛和乐融融。我还从印裔邻居口中得知原来在印度南部，民居会以简单的白米和白面粉制作米绘，称之为kolam；而在印度北部，居民则会以社彩斑斓的米粒和面粉制作米绘，称之为rangoli。

传到大马，南北部的米绘方式大多已结为一体，因此大马人把它统称为kolam。米绘是富裕吉祥的象征，同时也是一种善举，代表该户家庭拥有足够的粮食，与幼小的昆虫和鸟类一同分享。

虽然屠妖节是印裔同胞的节日，但它却包含了各族文化的影子，像是华裔的燃放炮竹烟火，发放红包等等。由此可见，我们虽生活在同一片土地，但我们却相处愉快，各族文化的融合更是体现了「大马一家」的精神。

李嘉结★陪伴

★马来西亚国立大学

我认为，在任何情感里，最能诠释彼此感情的方式始终是陪伴。

再多的甜言蜜语，或者是物质上的给予，都远不如一起度过的时光。

无论是亲情、手足情、友情还是爱情，其实本质上都是两人生活上的牵绊，区别在于表现情感的方式与目的。

人们常说，最长情的告白是陪伴。我认为，这不应该只局限于爱情上。

陪伴不仅仅是指彼此长时间待在一起，而是也包括互相了解、相互体谅，毕竟每个人的生活习惯和三观都不同。

每个人在世的时间有限，有的人选择独自一人过日子，更多的人与其他人相伴相依。这其实没有对错之分，更多的是个人的抉择。不同的选择将带来不同的人生，相同的是，任何选择都会同时给予与舍弃一些东西。

有的人说，人与人长时间待在一起容易发生摩擦，有点距离感更能促进彼此感情。却也有人认为，感情深厚的人们就该每天见面，毕竟每个人的年岁都是有限的。而我认为，人总是感性的，至少对待生活时，我们都是无法如工作时般机关算尽。

所以，相伴与否，其实都得从心出发，只要有心，又怎会无法与自己在乎之人共情一生。

人非草木，多么自立独行的人，也都会有需要人陪伴的时刻。

家人、朋友或是伴侣，其实都是我们一生中的陪伴者。

一生不长不短，既足以让我们与心系之人共度，也不够我们任意挥霍。

不需要太多的顾虑，让我们一起抓住时间的尾巴，不负时光吧。

蝎子★许个愿，希望再见你一面

★森美兰

2021年7月29日，凌晨的一点钟。

已经记不起来这是你离开的第几天。

我只记得有一天，我兴高采烈把网址传送给我的伙伴，告诉他快看快看，那篇稿件被刊登了。当时的我觉得这比任何一篇被刊登过的文章都要有意义。

我很快乐，因为那故事写的是我和你相遇的点滴。

三年，整整被你依赖了三年的我。我目睹你生命好几个重要的过程，投入了无限的感情，你就像家人，是我每天都需要瞅上一眼的牵挂。不管搬家多少次，我都会把你带在身边，你也总是认得每一间回家的路。定时定点的投喂、每天和你说说话，问你又到哪儿去鬼混了、摸著你的肚皮对你说小家伙又长胖了、帮你清理耳朵……我以为这些事情我可以做很多年、我也做好了一辈子不离不弃的准备，想要看著你慢慢老去。

我也忘了是从稿件刊登后的第几天后，只记得有一天我和网友结束了聊天后，对方随口说了一句：“照顾好你的猫哦。”就是那天，就在那天之后，你就不回家了。它像是一个毫不起眼的征兆，至今我都不敢去询问为何网友会脱口而出就说了这句话。

我只管笑著回答：“好的，当然，我一定会。”

可是我食言了，你害我食言了。

那个你，我喂养了三年的，那第一只流浪猫。我不知道你去哪里了，是找不到回家的路了吗？是遇到了什么不测了吗？但这怎么可能呢？在遇到我之前，你已经是历经社会各种挑战的野猫，你凶得、战斗力十足，总是生人勿近的样子。

为了接近你，我也没少受皮肉之苦、血肉之伤。可三年来，不管你在外面玩得多快活，你总是记得回家的路，总要先吃饱，才有力气去闯，难道不是吗？

大概三个星期了吧？我望出车库总是看不见你的身影，我害怕我连最后一次见你时，你的样子，都被我渐渐遗忘 —— 那双总是幽怨的眼神、还有那圆滚滚却异常灵活的身子。我从来没有告诉你，每当我看著你在我为你准备的小睡床上熟睡时，那便可以是我一天里感觉最幸福的时刻。

你安心地在专属于你的位置上梳理著你的毛发、伸著懒腰或打哈欠，看在眼里都是我数不完的小确幸。我开始有些不理解，是我做错了什么吗？你真的会放弃你最爱的小角落，选择浪迹天涯？那我呢？你对我是否至少会有一点想念？

脑海中你总是很强悍，我曾经把你抱进家里，想给你一个永远的港湾，可是你三番四次徒手(脚)掰开了家里的百叶窗落荒而逃。你选择自由，我选择成全。至少，你会回到车库吃喝拉撒，每天可以看见你，那就够了。

可是。可是为什么你不回家了？那么突然，突然到我那一天收到包裹，看著包裹里所有为你订购的猫零食，才赫然想起都不知道是第几天了，我依旧盼不回你的身影。我只记得在你没有回家的第二天后，我预判了一切最坏的可能，心里数不尽的难受化作一丝丝的水珠，用了整整一个晚上才得以获得释然 —— 那么地微不足道的，那一点点的释然。

我到底还可以怎么做得更好？

我想起你也曾无助过。你被图谋不轨的异性猫咬著后脖子准备侵犯你时，那样的无力。纵然你是那么地嚣张跋涉，可还是于事无补的那种无力。你是遇到不测了吗？你回到你的星球了吗？

我问友人，到底是知道你下落不明更难受，还是亲眼看著你停止呼吸更难受？这句话我是笑著说的，可总觉得有个什么地方正在滴血。你在哪里？我很想你。

许一个愿，希望可以再见你一面 —— 那个名叫柔柔的你，我喂养的第一只猫咪。

吾心★故事

★柔佛

人们常说：「我有酒，你有故事吗？」，但我自小就认为自己没有所谓的故事。

在我的人生里，每件事情都来得理所当然。只要到了一定的年纪，就会碰到那些一定会碰到的事情。只要到了一定的年纪，就会遇见该遇上的人。

出生的时候，我开启了父母俩之间故事的新篇章。三岁的时候，爸爸握著我的手，教我学写「故事」这个词。六岁的时候，妈妈会在我睡前说故事给我听。九岁的时候，我还是会一边拿著故事书，一边吵著要妈妈说故事给我听。十二岁的时候，课堂上的我总是呆呆地看著作文题目的开头，不知道该如何完成故事。

十五岁的时候，我认识了一群爱讲故事的死党，伴我度过了中学时光。十八岁的时候，同学们在毕业营火会开心地分享著自己的故事，只有我和身旁的男同学不发一语。我好奇地低声问了他一句“为什么你不说话？”，他回答道“我没有故事。”就这样，我只是刚巧在那样的年纪，遇见了那样志同道合的人。

二十岁的时候，那位男同学成为了我的大学同班同学，我们为了得到大学毕业证书而共同努力著。二十三岁的时候，他牵起了我的手，要我和他一起创造属于我们的故事。

二十六岁的时候，妈妈在我婚礼那天把一本旧相簿交给我，里面放满了我从小到大的照片，原来写满了我的故事。

我终于了解到我不是没有故事，只是那些事情、那群人不能轻易地用言语叙述出来。平凡的、简单的、单纯的故事在漫长的岁月中幻化成美好的回忆，叫人永生难忘。

这时，一个小女孩拿著放在故事书旁的相簿，蹦蹦跳跳地向我走来。“妈妈，可以讲故事给我听吗？”，然而现在的我想要为眼前珍贵的她编写属于她自己的故事。

林皆妤★石头记读后感（上篇）

★厦门大学马来西亚分校

一开始看到《石头记》，脑里蹦出的就是曹雪芹的《红楼梦》，后来才发现是三毛的散文。

内容与曹雪芹的《石》完全不同，曹雪芹的写的是人，而三毛写的是名副其实的石头。

对于三毛，其实不甚了解。

对她的印象局限于图书馆阅读室内的画像，每每去上培训课，都会浏览室内墙上挂著的作家们的肖像，总是惊讶地发现：三毛原来是个女作家。

其他的，也就华文老师上课时轻描淡写带过的一些关于她的事迹，却没有认真地了解这位作家或是阅读她的作品。

秉著这次写阅读报告的契机，我选了《石头记》。

上课时匆匆略读，找不到什么感触点；下课后再细读，倒是有几处产生了共鸣及一些感触，还发现这一篇散文出乎我意料地长呀！（顿时佩服三毛。）

文中最能使我的心灵与之共舞的，是三毛对艺术的痴狂精神，那是一种超乎平常的热情。

文章的一开始就描写了她到海边捡石头差点丢了性命的经过。她获救后，被询问捡石头的原因，她只是简短地回答了「玩」；以及中间部分所提到的——我不知不觉的一日复一日的沉浸在画石的热情里，除了不得已的家事和出门，所有的时间都交给了石头，不吃不睡不说话，这无比的快乐，只有痴心专情的人才能了解，在我专注的静静的默坐下，千古寂寞的石块都受了感动，一个一个向我显现出隐藏的面目来。——不难看出三毛对画石的热爱。

我非常能理解三毛的行为，在艺术方面，无论绘画、书法或写作，当热爱达到一个极点，它不会滑落，而是不断地再攀升，达到忘我的境界。

有时候一个人在书房里练字，写著写著就天黑了，一天就这样过去。

毛笔能随心所欲地在宣纸上挥舞，带给我无穷的愉悦。

有时一个字就能练好几张纸，心情和技法上都会随之升华。

在宿舍，写完功课复习后，就会铺布开始专注练字，有时练到凌晨两三点都不自知。

我想，那是一种艺术行为上的共同之处吧！因为热爱，因为执著，所以想要淋漓尽致地发挥自己的所能，把这份热忱挥洒极致，尽管不为什么，像是三毛画石并不为谋生，只是为了「玩」，为著一种心灵的愉悦，为著一种与灵魂的交流，那便是一种带给身心的喜悦，一种真正生活过的成功。

其次，三毛的想像力十分令我震惊。——「石头会跟你说话？」黛娥呆了。「国王有新衣吗？」我反问她，她马上摇头。「在我，这个童话故事里的国王是穿著一件华丽非凡的新衣服的。」我笑著说。「当然，有想像力的人才看得见。」我慢慢的又加了一句。黛娥急急忙忙拿起一块圆形的石头来，歪著头看了一会，说：「没有，它不说话，不过是块石头罢了。」「对你是石头，对我它不是石头。」——在石头上作画前，她会集中精神与石头「交流」，从「对话」中了解它们原来的样子，并用手中的画笔将那个样子用颜料填补。（上篇）

沈欣潼★一见倾心

★关丹丹那布爹国民型华文中学

茫茫人海中，

我俩本是路人。

人海之中，

你格外亮眼。

你我本不相识，

相隔数月重逢，

似是熟悉陌生人。

你的一举一动映入我眼帘，

惊鸿一瞥，

乱我心弦。