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不久前召开的巫统大会上，巫青和马青先后要求行动党为昔日污蔑国阵的行为道歉。行动党的陆兆福、倪可敏等人以轻描淡写的几句“过去让它过去”，来逃避记者的追问。
有人质疑，要求行动党道歉有何意义？或许，我们更应该问的是，即使行动党愿意道歉，会不会太迟了？
数十年来，行动党为了捞取华社的支持，长期散播仇恨，撕裂族群关系，对这个国家的种族和谐造成了严重的破坏。从政治层面而言，今时今日国家局势陷入马来人VS华人的对立局面，行动党是祸首之一，难辞其咎。
独家报导 减少广告 更佳体验只要我们回顾过去数十年行动党如何集中煽动华社情绪，不断制造和累积华裔对巫统和马华的憎恨，无论是党领袖的官方言谈，抑或是亲行动党的暴民专页和内容农场网站，都告诉华裔选民：巫统是极端、种族主义、贪腐的大坏蛋，马华则是助纣为虐的卖华政党！
为了更能发挥效果，行动党所使用的手段和论述刻意把华裔导向不仅仅是讨厌国阵，而是连带讨厌马来西亚和马来人。浸淫在行动党长期性的洗脑资讯，大马华人普遍认为以马来人为首的政府一直在欺压华人，华人在大马是二等公民。
行动党政治手法的危害之处在于，他们鼓吹的是仇恨政治。他们不是要华社仅仅基于政治立场的不同而对抗马华或巫统，而是要华社以一种民族仇恨的情绪来憎恨马华和巫统，包括为对手贴上极具侮辱性的标签、向对手进行人格毁灭式的人身攻击和抹黑，以煽动人民对国阵产生类似个人恩怨性质的憎恨情绪。信手拈来的就有“卖华狗”、“马来猪”等不堪入目的辱骂。
行动党甚至说要剿灭马华。“剿灭”这个充满憎恨情绪的词汇，原本并不应该出现在政治的范畴里，行动党会用上这两个字，说明他们本身是带着满满的仇恨，又或者他们希望华社带着满满的仇恨来看待政治。
仇恨政治是一种快捷有效的策略，因为他们不需要建立华社对行动党的认同，他们只是要让华社憎恨马华，然后因为憎恨马华而把选票投给马华的敌人。
在行动党的仇恨策略下，华社普遍上渐渐无法用理性及客观的纯政策或政治角度，而是往往只能用民族仇恨式或个人恩怨式的思维看待政府的政策及政局发展。与此同时，进入网络和社交媒体时代后，大量行动党贬低马来人和国家的言论，经过翻译而广为马来社群所认知，也对行动党甚至华人留下种族主义的不良印象，直接对我国的种族和谐造成了极大的破坏。
粗暴撕开
行动党种下种族对立的祸根，如今自己也必须吞下这些苦果。2022年大选后，行动党与过去数十年痛骂为“种族主义、贪腐、霸权”的巫统和国阵联手组成团结政府。行动党的伪善嘴脸被粗暴撕开，他们过去制造出来的“恶魔”，今天已成为纠缠他们的“恶梦”。
行动党昔日称马华和巫统合作是“卖华”、“同流合污”，现在他们洗白巫统是“中庸开明”的政党，称自己和巫统称兄道弟是“大局为重”。行动党不敢再提华人是二等公民，不敢说要承认统考。面对种种不利于华社及非穆斯林的政策，比如政府强化JAKIM、宗教部长要提呈355伊刑法、内政部取缔彩虹手表、首相否认制度化拨款独中、政府不承认肉骨茶为文化遗产、交通部要航空公司配合穆斯林祈祷时间调整航班时段，行动党不吭一声，因为他们已经是“同流合污”的一分子。
而把选票投给他们的华裔选民，终究只是他们可以过河拆桥的傻瓜。把票骗到手后，做了政府、部长、高官后，统统都可以抛弃。当政府落实不利华社的政策时，一群亲行动党的打手和支持者还会丢出“大局为重”、“不然要包头佬做政府咩”等说辞来护航。
但在马来人眼里，国阵和希盟是为了权位而勉强凑合的政府，尤其是巫统竟然和煽动非马来人仇恨了国家和马来人数十年的行动党抱在一起，更让他们感到愤怒和不齿。
面临6州选举，国盟尤其是伊斯兰党“绿潮”来势汹汹的考验，团结政府可说是如坐针毡。虽然华人在经过2018和2022年大选后，已渐渐看清了行动党的真面目，然而在他们的宣传话术下，华社再怎么生气行动党，都还是会 “含泪投火箭” ，以避免极端的“包头佬”做州政府。但不要忘了，从2022年大选和补选来看，马来人已经离弃巫统，更痛恨和行动党抱在一起的巫统，而他们再怎么不认同国盟的伊党或土团党，都还是会 “含泪投国盟” 。
我国的选民投票趋势，已呈现严重的种族两极化——马来人投国盟、非马来人投希盟。这就是行动党数十年以来煽动种族情绪，制造种族对立所造成的恶果。行动党无法获得马来选民支持，同时也连累希盟难以争取马来选票。行动党正在遭到昔日所造之孽的反噬。
若要道歉，他们不仅应该向巫统道歉，而是应向马华道歉、向华社道歉，更应该向全民道歉！
只是，即使行动党愿意道歉，如同我们假设脱口秀女星Jocelyn Chia愿意道歉一样，难以愈合的伤害已经造成，任何道歉都为时已晚。
