坚持母语教育和传承自身文化有那么难吗?按照理性逻辑,在多元族群的马来西亚,学习母语和传承自身文化这件事理应不是困难的事情,却不晓得怎么搞的,从林连玉开始争取的公平对待各源流的母语教育起,即使到如今,“公平对待”这件事依旧是让人可以远观,但始终碰不到!
当在加影等待莫泰熙老师的灵车来到董教总的鸟巢时,我和在董总工作的朋友聊了一刻钟。话题主要围绕在华人社会和华教关系,如今不再如80、90年代那般紧密。我们都知道是什么原因,我们也都不知道是什么原因,我们唯一可以做的是,把华教故事讲下去,去做华教运动!
华教在马来西亚是个特别的存在。在马来西亚,宪法赋予我们权力,让每个人都有学习母语的机会;然而在政治上,母语教育不论在过去、现在还是未来,经常受到不公的对待。不论是独立之前,以英语为主流的英殖民时期,还是在独立之后,以马来语为国家语言、我们深爱的马来西亚。
新生代续写华教故事
《小树成林》不是一本谈政治的书,它甚至可被看成是一本既有华教故事又有听了华教故事后,已长大成人的“那一辈人”对华教故事的心得回馈。然而,这么多的回馈或者换个说法,华教故事在莫老师生前讲述了廿多年之久,林连玉精神奖依然在颁发,马六甲张雅山服务精神奖每年依旧选出为华教服务、精神可嘉的个人、学生、社团和为华教付出贡献的人士,让人禁不住要问的是,一代代由华教故事培养的有为人才,当今身在何处?华教问题是否有随着莫老师生前的讲述,起到了心手相连,众志成城?
话题严肃了。《小树成林》绝对是一本可传承给更多人的华教故事经典。然而,典籍如何传播?我想,无非回归校园,需要老师和家长亲身去了解去阅读,再将华教精神传递。如今,华教园丁莫泰熙老师再也无法用他精彩的演说,为我们讲述华教故事,也因此,不论是讲述或续写华教故事的责任,聆听过华教故事的新、中生代,更有义务挑起任务,特别是在缺少强劲领导力又爱护维护华教的领导人的今时今日,我们只能期待,由莫老师用故事播撒下的华教种子,小树成林,让母语教育得以在由多元族群所组成的马来西亚继续茁壮成长,朝向阳光发展。
国家语文教育政策依然单元
坚持母语教育和传承自身文化有那么难吗?按照理性逻辑,在多元族群的马来西亚,学习母语和传承自身文化这件事理应不是困难的事情,却不晓得怎么搞的,从林连玉开始争取的公平对待各源流的母语教育起,即使到如今,“公平对待”这件事依旧是让人可以远观,但始终碰不到!虽然,争取母语教育是困难的,甚至你可能要遭受牢狱之灾,不过,在这条充满荆棘的、争取华文母语教育的路上,依旧有一群热情热血、以此事业为核心的斗士,他们为华教护航,为人人可以接受平等的母语教育机会而抗争。
从《点燃心中的火种》到《希望火苗点点处》,再到《小树成林》,就我看来,这三本书是莫泰熙老师为我们留下的,最为珍贵的华教档案。李万千在这本书的序这么写道:“《小树成林》的出版,标志着华教运动新力军的问世,特别是华教处境越来越严峻的情况下,更让人期待与鼓舞!”
“华教处境越来越严峻”这句话在如今看来,你或许会觉得奇怪。我们不是有华小吗?独中不是很先进吗?不是有三所民办华文高等学府吗?李万千接着说到,随着2020年喜来登政变,希盟政府被推翻之后,承认统考委员会准备提呈的报告书也就随之前功尽弃。在第15届大选期间、新一届政府执政之后,不论是母语教育问题,还是争取承认独中统考等课题,在我们这个多元族群组成的国家逐渐消音,与此同时,国家语文教育政策依然单元,国家政治也越来越趋向种族与宗教化。