愚人:孟加拉人滚回孟加拉 | 中國報 China Press
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    愚人:孟加拉人滚回孟加拉

    传说,一艘阿拉伯商船在缅甸遇难,商人请求国王庇护,国王也开恩予他们保护。因为“怜悯”的阿拉伯语为Rahmah,他们便以此自称,后来Rahmah逐渐演变为Rohingya,即“罗兴亚”。

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    另一个故事称在阿富汗的罗(Roh),有群叫做Rohilla的人,他们几经碾转来到缅甸,名字也变成了Rohingya。

    缅甸官方的说法,认为根本就没有罗兴亚人,他们是殖民时代来自孟加拉的非法移民,Rohingya是杜撰出来的,目的是要虚构穆斯林在缅甸的历史。

    而英国人在18世纪的记载却是如此:“这里的穆斯林自称Rooinga,意思是这个地方原住民”……

    或许,每一个故事都是真相的一个碎片。缅甸西部狭长的若开邦(Rakhine)是罗兴亚人的家园。若开古名阿拉干(Arakan),又有Argyre、Arkhand、Rocan、Rawssawn、Roshanga等多种不同译名,这些名字意味着若开邦在古代就已经是个交通频密的地区,远自各地的商人、佣兵和水手聚集在这里。


    夹在缅甸和印度之间,贸易、战争、通婚、开发,就像按捏粘土一样,历史每一次对这个地方的玩弄都在改变它,这个地区的民族构成不断地变化。

    慢慢的,他们的语言融合在一起,伊斯兰教成为联系的纽带,他们在这个地方落地生根——这就是罗兴亚人的由来。

    确实,现在学者普遍认为,罗兴亚人并不来自一个地方,而是近千年来,来自阿拉伯、印度、土耳其、中亚和潘泰人长期融合后形成的民族,Rohingya这个字是大概是由若开邦的众多旧名之一演变而来。

    1784年,独立的阿拉干王国被缅甸征服,缅甸国王推崇佛教,贬制伊斯兰。阿拉干文化因此受到摧残,大量穆斯林逃亡至孟加拉。从1824年到1886年,英国通过三次战争征服缅甸,阿拉干也成为英国的殖民地。
    英国殖民时期,英国人再一次使用它们最擅长的伎俩——“分而治之”,穆斯林受到重用,他们位居高位,在政治和经济上占据领导地位。

    与此同时,英国也从孟加拉引入大量穆斯林劳工,这批孟加拉人也融入了罗兴亚人之中。这批新移民,却是缅甸政府把罗兴亚人贬为“外来者”的口实。

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    就像在印度和马来亚一样,英国的政策永远为这个国家刻下了种族政治的烙印。

    家在哪里?

    二战,日本入侵缅甸,日本扶植同信佛教的缅族人为帮凶。反倒是罗兴亚人因为得到英国优待而反对日本。

    战争中起码有10万穆斯林被杀害,近50万人逃亡。战争的试炼让穆斯林团结起来,“罗兴亚”这个名字也开始被广泛的接受。让阿拉干从缅甸独立,建立一个穆斯林国家的想法也渐渐萌生。

    1948至1964年,缅甸的民主政府虽然多少能够维持民族和谐,可是民族冲突的暗流已在滚动。1964年军人夺权,罗兴亚人的苦难也由此开始。

    佛教徒暴民和军人大规模对罗兴亚人发动攻击和驱逐,虽然罗兴亚人也有武装组织反抗,可是他们的反抗只招致更加残暴的报复。

    1982年颁布的民族法案正式否定罗兴亚人的公民权,他们的人生安全、移动自由、教育和就业权利等一律被剥夺,从此罗兴亚人成为自己家中的“客人”。

    2011年缅甸民主化后,暴力并没有停止,至今已有近百万罗兴亚人被驱逐出缅甸,这场灾难在国际上被公认是“种族清洗”。

    这或许是最悲伤的事实,因为这代表对罗兴亚人的暴力不单是军政府的所为,而是理应爱好和平的佛教徒缅族,对罗兴亚人的仇恨所致——这是一场被人民认可的大屠杀。

    缅甸人把罗兴亚人藐称为“Bengali”,“孟加拉人滚回孟加拉”,他们是这样说的。

    可是孟加拉就是罗兴亚人的家吗?罗兴亚人来自许多地方,而若开就是他们今天的家,难道因为他们在历史上是外来者,就不能把这个地方称作家?人类历史本来就是一部迁移史,迁移和定居本是人的自由。

    或许在我国,这也是应该被铭记的。

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