童阅房｜妈妈留下了“财产”

今天是属于天下妈妈的大日子，有人跟妈妈一起欢度共庆，有人则在绵绵无绝期的思念中追忆母亲。对我而言，怀念天上的妈妈最好方式，便是翻看她买过给我的儿童读物。她虽离开了好多年，但留下了“精神财产”。

由于童年居住环境治安不理想，以致妈妈从不放心给孩子到屋外游荡。因此，小时候在家里不是玩“masak”（家家酒），就是给纸娃娃换装或阅读。当时家境虽不算好，但家里不缺读物。

在那个年代，最常买的课外读物是中国连环画，在仅珍藏着不多的陈年旧书之中，计有：《杨门女将》（上册）、《蔡文姬》、《李时珍采药》、《故乡－－鲁迅小说连环画》、《牧羊哀话》等。

除了年代久远之因，也基于曾经经历过水灾，这批老读物都留下浸泡在水中与沾染过泥浆的痕迹，书封呈现的斑驳感即是时间的印痕，更是情感的封存。每次想起妈妈，就必然记起它们。

岁月匆匆，数十年已成过去，但凡在其他读物里，偶遇这批旧书出现过的主角名字时，像极了跟老朋友相会，皆因那都是陪伴我长大，以及长存在记忆中故事里的角色们。

把这几本旧书视为妈妈留下的“精神财产”，它断然无法以金钱概念来衡量，却于个人而言是无价之宝。这些旧书有着脆弱的书封，往往拿不好就轻易剥落，唯有时刻加倍心思珍而重之。

在这个属于想念妈妈的五月天里，且跟大家分享一本从前的儿童连环画，如果上一期提到西方的《鲁滨孙飘流记》，那么，这一期就送上东方的《鲁班学艺》吧！

一丝不苟琢磨成工匠家

在鲁家湾有个姓鲁的老木匠，他用毕生功力盖了双堡子，即是鲁家南湾与北湾；老木匠一生省吃俭用积攒银子和快马，只为了让三个儿子长大后，投师学艺时用得上。

只是，老大和老二生性懒惰，唯独老么鲁班勤快好学，默默跟着爹爹学手艺，十岁已会做小木柜、小板凳等木工。当孩子渐长后，老木匠让三个儿子先后到终南山找隐居的木匠祖师学艺。

可是，老大和老二半途而弃，一个被逐出家门，另一个则没胆量回家。老爹只能对鲁班寄予厚望，“我找不到木匠祖师，学不好手艺，不回来见你！”这个鲁班下的决心可大了。

他策马奔走三千多里路，路上幸得老樵夫、渔夫和老奶奶的指点，走过大山、越过大河、穿过山道，才抵达木匠祖师居住的地方。随后他用毅力通过严谨考核后，才得以留在山中学艺。

老人要他把满屋自个做的精美模型拆了再安装回去，鲁班一丝不苟琢磨，饭凉了也不吃、胳膊累了也不歇。如是过了三年，他把模型拆了又装、装了又拆，哪怕老人提出新式样也难不倒他。

直至有一天，老人表示徒儿手艺学成，该下山去了。临走前，老人只说：“我什么都不要，只要你不丢师傅的名声就好了。”返乡后，鲁班用所学本领给人们不停做好事，终成名工匠家。

从前的书有质朴之美

纵使绘本与连环画说故事的形式差异不大，但是，用绘本方式介绍连环画，加上人到中年后重读儿时翻阅过的同一本读物，倒是挺特别的。毕竟书里除了有故事，还多了一份旧情怀。

在鲁班故事里，但见生命中有个可让你唤为“师父”的人有多幸福。他既是人生榜样也是提灯者，像鲁班不曾忘记师傅让他知道，一把斧子在人们心里刻下一个名字，比挣下一座金山重要。

再来，当你决定竭尽所力去做一件事时，所有因缘和合都会随心而至。如果得到助缘来成事，也别忘了知遇之恩，这就是为何鲁班之后为路上所遇贵人，先后建了一座庙、一条桥和一座塔。

还有，即使再多助缘出现，倘若个人不努力、不专心致志，还是一事难成。在鲁班学习的路上，可见技艺不仅要学会还要学好，为此，他废寝忘食孜孜不倦，把手艺学到极致才行。

话说，当年读过这本连画环画后，随之还学会了“鲁班门前弄大斧”这句歇后语，并在长大后，只要见到有人在内行人面前卖弄本领，马上联想此话，并用它来警惕自己。

当然，你也大可不必理会或有所体会以上种种，故且用一颗单纯的心“悦”读这则改编故事，纯粹地细赏那些年连环画里的插画，个个画面都散发着可细水长流的质朴，舒心啊！

【小小背景】

杜大恺于1943年在中国河南叶县出世，祖籍山东黄县，据百度百科资料显示，他是一位艺术修养全面、多才多艺，且善于思考的艺术大家，在壁画、雕塑、设计等领域成就斐然。其出版作品有《当代名家线描画库－－杜大恺线描》、《文人水墨画集》等，与袁运甫合编《中国当代装饰艺术》。至于连环画，除了有《鲁班学艺》，他还相续创作出《花木兰》、《崂山道士》、《大禹治水》、《愚公移山》等。

特约：子若
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今日焦点：杜大恺