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上个月我们在庆祝缅甸新年的聚会中，来自加拿大的Stas聊起现在加拿大公司面试时，有一半的问题是有关性别认同的。例如：“我们该如何称呼你？He或She？还是They/ze（中性）。
他觉得政府快走火入魔了，是不是太过政治正确了？
性别多元是时下最热门的话题之一，这个话题捉住了我耳朵。我想站在对立面提问一个问题，“为什么英文只有He and She？”（二元分类Binary gender norms)事实上，地球有很多种性别（生理性别）的人类，例如中性人（gender-neutral）。他们不属于He and She，他们该怎么办呢？
他听了之后，有点愣住了！英文是不是需要给他们“they/ze”来替代中性呢？大家都心生好奇，什么是中性人？我们的谈话排除了性倾向（sexual orientation），主要谈论生理性别和心理的性别认同。
接着，我说梵文和巴利文是有中性词的，所以有中性人。而马来文和中文是没有分阴阳二性的性别代词。中文的“他”本来就没性别之分的，女字旁的“她”是近代的产物。语言中的二元性别，也应该是一个问题！他们该如何填写性别呢？
讲到这里当然是要把布吉人（Bugis）搬出来了，“我们大马有布吉人，他们有五种性别。”大家竖起了耳朵，哪来的外星文明？布吉人有男女之外，还有跨性别的男变女（calabai），女变男（calalai）两种，第五种是Bissu雌雄同体（intersex）。
他们属于萨满，具有和灵界沟通的能力。话题来到这里，大家都有些困惑，活了一辈子都没见过雌雄同体的人呀？真的吗？我说可能就在我们身边，只是你不知道而已。我把话题抛给缅甸的朋友，巴利文献中有雌雄同体的人不能出家。
缅甸的法师知道有四种性别，男女之外，还有Ubhatobyanjanaka的（雌雄同体）和pandaka中文译为黄门或不能男。其实大家也搞不清楚最后两者。佛教文献的四种性别，男女和雌雄同体还可以理解，但Pandaka则比较复杂，涉及到生理和心理的重叠和先天与后天的性别认同，包括古代的太监或性无能之类的。
染色体不是完美配对
从英文的二元性别，到其他语言、典籍和传统中，我们看到性别多样性不仅仅是现代社会的产物。但我们却在性别二元的制度（binary gender policies）下忽视了他们，我们的社会是否也应该赋予非二元性别（Non-binary）的群体同等对待呢？
最后，来个美国天文学家奈尔德葛拉司（Neil deGrasse Tyson）的有趣视频，他说染色体不是完全完美配对的，今天醒来我觉得自己是80%女的，20%是男的，所以我化妆。明天我感觉自己是80%男的，20%女的，我穿起肌肉服装。
为什么要符合他人对性别的期待呢？然后，我把同样的问题问大家“你觉得今天你有多少巴仙是男的，多少巴仙是女的？”大家笑了！
