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特約：張吉安
那個大時代的一群人，拎著與生俱來的勇氣，千帆過盡，冒險渡海到另外一處陌生南方國度尋找希望。對于遙遠的異鄉，渡海新客常抱著期待與惶恐的心緒，而“番”這樣的詞彙透露即將登陸未知的境域，所以當時從中國閩粵一代的庶民口中，也勾勒出一個印象南國之南，促成了大量的集體遷移，如潮州人、閩南人、海南人叫“過番”，而廣府人、客家人、廣西人叫“落南洋”。這一群人，就是我們的祖輩們。
“過番歌”是過去不同籍貫的祖輩移民南洋時，揮之不去的共同歷史記憶，當中蘊含的，是一首首充滿血淚的豐富情感，流淌著上一代祖輩漂泊的流傷。多年前，在霹靂務邊採集過一個客家老人，家中流傳的一首過番歌，叫做《五更過番歌》，是當年在中國廣東惠州蕉嶺的奶奶，在父親下南洋前一晚唱的，敘述著老奶奶和父親徹夜不眠，多希望那一夜更鼓多打五次，那麼彼此相聚的時間可再長一些。算一算，這首《五更過番歌》已流傳超過150年了——
引頸長盼過番人歸來
【五更過番歌．客家】
城頭更鼓打五更，
一聽更鼓心就驚，
閏年閏月都有閏，
用辦沒有閏五更。
每個籍貫鄉音都有屬于自己版本的 “過番歌”，是當代社會遷移的見證者，一旦家中的丈夫、兒子或親人第二天要搭船到遙遠國度討生活，那麼家裡的女人就會唱起“過番歌”，要離家的男人永遠記住，老家永遠有個盼著他歸來的奶奶、母親、妻子、姐姐、妹妹……
【過番爿．福建閩南】
天地人人一款心，因何貧富真分明，
人間總有幾樣景，大小聽我講原因；
人講番爿真好趁，真多后生去不還，
攏是厝內環境逼，沓埔搭船度難關。
【過南洋．廣府】
阿爸過南洋，留落我阿娘，
海上漂啊飄，成日喊淒涼。
思念故鄉情寄託在鄉音
【過暹羅．潮州】
拜別爸母過暹羅，
欲往山芭牽豬哥，
趁有錢銀批來寄，
好返唐山娶老婆。
那是上一代人對離別、鄉愁，最委婉動人的詠歎調，對于現代的科技便利來說，即使離別再遙遠也不會感傷，因為我們隨時隨地還有手機、有網絡可聯繫。然而上一代祖輩，對于遙遠的南洋，是思念的距離，是鄉音的七州洋。
【送郎過番歌．客家】（黑膠唱片／1960年代）
女：一早就起床，送郎下南洋，
一出房門口，眼汁濕衣裳。
男：一早就起床，趕緊換衣裳，
嬌妻房門口，眼汁沾胸膛。
女：幾時再見郎，緊想痛心腸，
郎今離家去，妻家守空房。
男：讓妻守空房，勸妻莫悲傷，
今日別妻去，賺錢轉家鄉。
女：妹子正淒涼，送郎半山去，
路上有野花，郎莫變心腸。
男：妹言記心房，分別半山崗，
野花雖然靚，唔當家花香。
【送君行船歌．福建閩南】（黑膠唱片／1960年代）
女：送君到路口，一心亂操操，
今日分兩離，目屎企裡流。
男：走過大水溝，一行三回頭，
行船順水流，回來過斗兜。
女：送君到海墘，目困操操爾，
海水一片青，是鹹還是甜？
男：妹你莫悲傷，應該著歡喜，
今日小分離，來日大團圓！
女：送君你落船，心內亂紛紛，
願君好時運，代志邃頂順。
男：勸娘別煩惱，暝時量早睏，
娘你有情份，君我于分寸。
