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刚过屠妖节是我国印度同胞大日子。原本庆祝这节日，印度同胞只是进行点灯仪式，后来随着三大民族习俗互相影响，很多印度同胞也在屠妖节前夕燃放爆竹。我在欣慰三大民族习俗交融同时，也为国人知法犯法而痛心。
我国于1996年起明文禁止人民公开燃放爆竹以及拥有爆竹以后，因爆竹而产生意外就比以前没管制年代少了。不过，黑市爆竹却因此变得更有市场价格，而部分人民知法犯法，其实是公民意识缺失一种体现。
屠妖节、农历新年、开斋节前夕，人民总找到借口燃放爆竹。近年来，连清明节扫墓、店铺开张营业等，相关人士也明目张胆燃放爆竹庆祝，这行为在人口密集地区提高了火患发生可能性。
近几年来，有不少华团代表在农历新年期间，嘴巴爽爽在致辞时呼吁政府开放爆竹烟花禁令，让民族习俗得以传承。发表这些言论不乏活跃华团主席代表，强调燃放爆竹可以增加农历新年气氛云云。真是不知所云言论，为了欢庆而欢庆，漠视爆竹弊大于利影响。
有意义习俗才传承
习俗之所以得以传承，是因为人们在遵守或进行习俗时，觉得有其意义所在，例如新年团年饭。古时候，交通不方便，很多年轻人都到外地当官，只有佳节时才有休假回家乡，所以团年饭显得特别重要；现今日换星移，家人之间平时依然分隔两地，到了佳节再度聚首，这也是团年饭得以传承多年之故。
燃放爆竹从以前纪念意义变成现今“为了庆祝而庆祝”。燃放爆竹有其危险性，政府完全不应该考虑这些华团代表意见为爆竹解禁，相反应该设定条件与规定，有限度地在安全情况下允许特定团体燃放。
华团与其要求解禁爆竹，不如推动“光盘运动”更好。我国华人喜好宴会庆祝，但宴会过后常常出现许多浪费食物情况。据报道，马来西亚人每天丢弃1万5000吨食物。
光盘运动并非硬性规定人们勉强自己把食物吃完而影响健康，而是鼓励人民依照需要点餐或打包剩余食物。而宴会食物可使用公筷公匙，显得更卫生，鼓励人们打包回家。
佳节庆祝可以随时代而改变，例如用电子爆竹声响代替。惟有经过 其意义习俗，才有传承必要。
