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甄子曰专栏:老慕教我们两件事

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戒急用忍:

这4个字据知原是康熙帝赐给皇子胤禛的座右铭。

乍看“戒急用忍”不明其意的话,试试对调来看“用忍戒急”就不难明白了,意思是说,用忍耐来戒除急躁的脾气,小不忍则乱大谋,行稳致远也。



老慕擅长以拖待变,越拖问题越多,正中其下怀,把个人的短痛变成大家的长痛。刺伤了这头,挑衅了那头,加重附带伤害,把仇恨提升到信念的层次。

因为在政治中,恨比爱的冲击来得大。爱是冰河式移动,恨却能又狠又快地鼓动爆发力,要大家恨得砸墙,不要大家冷静。

不怕有恨,只怕恨得不够轰轰烈烈。不正常的民主不需要冷静严谨的人民,只要热爱喧哗的信徒帮忙模糊污浊的焦点。

负隅顽抗:

字典的解释是:依恃险要的地势,做顽强的抵抗。语本《孟子.尽心下》:“野有众逐虎,虎负嵎,莫之敢撄。”比喻凭藉某种条件,做顽强抵抗。

老慕负隅顽抗的空间有限,却一再展现顽强的生命力,因他熟知民主的缺陷就是人性的缺陷,人性的缺陷就是你我的缺陷,这共业要一同来担。

业报降临,朝野都脱不了罪责。当人民无法理性地评估利害得失,必将朝野当作宣泄情绪的工具,老慕就有了负隅顽抗、生存下去的空间。

政权危机变成政治危机,再升级成为全民危机,围绕着问题打转,不断原地踏步。大马一直都这样。时间浪费了在此。人生浪费了在此。国家浪费了在此。

 

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