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（部分照片由受访者提供）
（昔加末25日讯／独家报导）殡葬服务业者一改传统，将本地华人丧礼，从西方式改为中华式，成立全国首个旗袍礼生司仪团，礼生也依往生者种族，身穿娘惹和马来传统服。
由于旗袍在中华传统文化存在重大意义，有着高雅气质美和民族身分代表，加上历史渊源深厚，因此，旗袍礼生司仪团并非应用在每场丧礼。
来自昔加末的生命礼仪规划业者王爱媚（40岁）说，往生者必须高寿80岁以上，或四代同堂以上的福报之人，或政治人物、德高望重闻人，才能请旗袍礼生司仪团。
她说，不符合以上条件者，礼生司仪团的系统服便是西装服。
她接受《中国报》访问时说，该公司的礼生司仪团最初也是在每场丧礼穿西装服，但在今年3月为巫罗加什一名认识的老翁办理丧事时，发觉当中的不协调。
（本报白宁馨摄）
“老翁的丧礼仪式全程按照传统仪式进行，包括天亮鸡鸣后才能入殓、灵堂布置等，连给宾客的答谢礼是一把梳子、一对橙和一片毛巾，如今已是少见的仪式。”
“当时心想，整个葬礼仪式很传统，为何我们不穿传统服装呢？身穿西装服反而与气氛格格不入。”
她说，她进行不少研究和收集资料，也亲自飞往台湾观摩传统且不失美观的葬礼，因而萌起成立全国首创的旗袍礼生司仪团。
“其实，各族很重视传统文化，往生者家属皆很开心见到我们身穿传统服，当然要先询问家属的意愿。”
她说，除了旗袍，她也定制娘惹传统服和马来传统服可峇雅（Kebaya），未来也计划定制印度传统服。
旗袍礼生司仪 穿着讲究
旗袍礼生司仪团穿着的旗袍、手套皆讲究，不同身分穿不同颜色、款式的著装。
王爱媚指出，若往生者是四代同堂以上福报者，礼生和司仪的旗袍颜色是黑或白；有身分地位者，旗袍则是蓝、绿或粉红；而百岁孝丧，旗袍是红、粉红或金。
“旗袍袖长分为4分袖、7分袖和9分袖，袖长依序代表着小姐、女士和太太。”
她透露，手套长短也区分礼生的身分，穿及手腕的短手套为小礼生；穿中等长度手套为副礼生，有一年以上资历；穿及手肘的长手套是主礼生，资历5年以上，司仪是无须穿手套。
“用手直接触碰往生者祭品是禁忌，所以我们都会穿手套，是对往生者的尊重。手套颜色只分米色、白色或黑色，是为了与旗袍颜色搭配。”
她说，礼生负责的治丧环节是在瞻仰遗容、谢恩和送殡，首两个环节由主礼生主持。礼生仪态须优雅端庄，也要眼看四方，耳听八方，确保流程顺利进行。
