近年来，国内有不少人士投入地方书写，并以书籍、杂志、部落格等形式，呈现在地精彩的内容。不仅如此，有不少华人组织与宗乡社团，积极创设地方文物馆，让文化资产得以保存。值此华教节之际，笔者提出三点建议，希望能促进文史工作者与公众之间的对话，并希望华人文史资料能让更多人士浏览与阅读。

第一，创建华族文史资料库。国家遗产局（JWN）的网页介绍国内重要的建筑、坟墓、考古与自然遗产，而马来西亚国家文化与艺术局（JKKN）也有内容丰富的“文化地图”，将“传统艺术、美食、习俗、游戏、服饰、节庆与药品”图文并茂的分类。浏览者能透过相关网页筛检文化条目，并获取名人、官方艺术馆，以及非官方艺术组织联络人等资讯。

美中不足的是，以上网页对非巫裔的文化资料登入较少。创建华族文史资料库，提供津贴以邀请各地文史工作者按模板上传资料，有利于将零星的地方文化工作统合起来。资料库的建立，既方便公众系统地检索与认识华人文化与历史，也能作为文史工作者交流的平台，有利跨地域研究的进行。若将其扩大收集印度族及原住民资料，该资料库更有机会与国家“文化地图”相辉映；跨族群的对话，以及开展其他比较研究就有更多可能。

跨媒体讲述地方故事

第二，为地方历史与文化说故事。当前，文史工作者为地方历史与文化活动做了良好的记录，这非常值得肯定。如能透过说故事的形式，将较为“冰冷”的文史内容，以通俗的形式来呈现，将有助于相关资讯的传播。已故郑良树教授就曾以史料基础，写下《柔佛的新曙光》、《青云传奇》及《石叻风云》三篇小说，让读者走进新山的开埠史、了解甲必丹李为经的事迹，以及窥探十九世纪新加坡的社会风情。

如条件允许，文史工作者能配合其他创作人，以影音、动漫等形式为载体，于社交媒体讲述地方故事，加强年轻世代对相关资讯的关注度。

第三，推广文化资产维护的概念与技术。若文史工作者，以及地方文物馆、宗乡组织、图书馆等人员，在专人的指导下，对有价值的文化资产进行登录，采用科学的方法进行最基本的维护，将能延长文物寿命，把美好留给未来。不仅如此，相关人士若能剖析文物的年代、材质、工艺、图纹等，则更能贴近地方文化和历史，并从中获得与社区、公众深一层对话的契机。

以上三点建议皆需大量资金支持，若商贾富豪、社会贤达、宗乡团体能对文史工作进行更多的资助，相关工作必定能迈向新高度。笔者也期待执政当局支持多元文化建设，定期拨出经费，给各族文化组织与文史工作者赞助，让他们能心无旁骛的努力向前；其成果，必让马来西亚全民受益。

黄益启（南方大学学院南方教育机构总监、台湾成功大学教育学硕士）