啤酒節課題爭論不休、穆斯林專用洗衣店出現、伊斯蘭發展局（JAKIM）傳教士扎米漢羞辱華裔和批評蘇丹的視頻在網絡上瘋傳，一時之間，由極端主義所引發的宗教敏感事件接連而至。

宗教極端分子，無論是官方的宗教官僚或半官方、非官方的個人和團體，極力鼓吹政治神權化和社會伊斯蘭化的趨勢，甚至引起馬來統治者的憂心忡忡。先是柔佛蘇丹和玻璃市王儲出手阻止穆斯林專用洗衣店，隨后馬來統治者理事會發佈聲明譴責利用伊斯蘭之名挑起事端者，玻璃市拉惹也發言勸告人民勿借批評其它宗教來呈英雄。

來自統治者更激烈的手段則是，柔佛蘇丹諭令州宗教局與中央的伊斯蘭發展局斷絕來往，雪州蘇丹撤銷扎米漢傳教資格。馬來統治者的集體聲明和個別表態，以及所採取的行動，已顯示統治者們的不滿和憂慮。

極端份子沒知難而退

然而，宗教極端分子並沒有知難而退。

被柔佛蘇丹斥責為無腦、被雪州蘇丹撤銷傳教資格扎米漢，看看他的回應：“一個真理戰士，是不會畏懼任何迎面而來的挑戰。他不必擔心任何生命上的威脅，因為他為死后的世界而鬥爭。我只是一個會遵循蘇丹旨意的普通人民，因為這是殿下的權力。不過，殿下的舉動不會‘剝奪’我的學識及繼續為我的信仰而鬥爭。”

這些話的含義非常明顯，扎米漢想要說的是：他是一個真理鬥士，蘇丹不是；他為伊斯蘭斗爭，蘇丹不是；他不怕死，蘇丹怕；他擁有伊斯蘭學識，蘇丹沒有，蘇丹擁有的只不過是權力。因此，扎米漢的這番回應，事實上比他在視頻中就穆斯林洗衣店課題批評蘇丹，語意更為尖銳和強悍，對蘇丹的不敬是更為明顯的。

而與此同時，網絡上又流傳一則視頻，顯示檳城宗教學校校長沙胡爾聲稱，應禁止穆斯林在非穆斯林的理髮店理發、禁止穆斯林送孩子到非伊斯蘭宗教學校上課，及禁止穆斯林祝賀他人生日。

沙胡爾的發言其實是于2015年上載至網絡，而且發佈視頻的人也不一定是沙胡爾本身。但就在馬來統治者陸續通過聲明和行動，斥責宗教極端分子的過激行為之際，有關短片卻偏偏在此時再次流傳。無論把短片再次廣傳的是個人或團體是誰，這則短片極可能帶有向馬來統治者抗議的意圖，向大眾傳達伊斯蘭凌駕于統治者之上的信息。

宗教極端分子勢力日益壯大，其神權議程和伊斯蘭化工程也迅速膨脹，朝野政黨多已避之唯恐不及，王權的權威和地位，或是神權分子下一個要打擊的目標。