聂阿兹伊斯兰党精神领袖 未能落实伊刑法遗憾事

整理︰张金权、刘淑菁

以微差2席赢国席
2004年险失丹执政权

2004年，基于首相敦阿都拉新上任效应，伊斯兰党险失吉兰丹执政权，聂阿兹领导的班底，仅以微差的2席保住吉兰丹政权。

2005年，伊斯兰党在彭加兰巴西区州议席补选中失利，使伊党仅以一席之差捍卫州执政权，即23对22执政丹州。

伯拉效应是外在因素，内在因素相当多，包括吉兰丹内陆地区的选民，不满州政府对土地课题的处理手法。

选情分析，2004年，全丹伊斯兰党仅以53张多数票气走国阵。过后，2008年和2013年大选，伊党皆强势回归。

2013年，最为人津津乐道的两个议席，分别是伊党仅以2张多数票守住格姆尼区议席，以及以5张多数票守住浮罗真隆区州议席，选情险过剃头。

90年推行伊政策
关投注站夜店限制卖酒

聂阿兹于1990年当上大臣，隔年开始推行伊斯兰政策，先是关闭投注站，跟着关闭娱乐场所，1993年起限制喝酒场所，当时，马华曾举办喝酒大会，以示抗议，后来丹州政府通过市县议会，限制发出售酒执照，该政策至今没有改过。

丹州政府后来变本加厉，依据1998年娱乐管制法令阐明，所有舞台演出禁止女性抛头露面，也不准12岁以上女子上台表演。

所有公开设地都必须设男女分开坐的座位，开灯看戏政策推行不久后，业者面对经营困难，至少有3间戏院先后倒闭，至今丹州仍无戏院。

男女分开坐戏院倒闭

由于男女授授不亲，所有购物中心必须设男女分开付款柜台，所有印有妇女的海报或宣传单，禁止妇女露出发丝，以遵守穆斯林穿着指南（tutup aurat）。

在“与伊斯兰同步迈进”政策，其中一项是所有商场和快餐店，必须在周五中午关闭1个小时，“让路”给穆斯林祈祷。

在文化和统传艺术方面，蔓蓉宫廷舞被指含有虚构故事，先被禁止后获解禁。

向来以神话为主轴的皮影戏，也配合丹州政府的政策，减少神怪妖魔剧码，增加具道德价值观元素的题材。

诞于丹州遗10儿女57孙子

伊斯兰党精神领袖拿督聂阿兹于1931年1月10日，诞生于吉兰丹哥打峇鲁郊外哥代拉叻（Kedai Lalat），后来举家迁至邻村浮罗马六甲（Pulau Melaka）。

聂阿兹来自单亲家庭，在5名兄弟姐妹中，排行第二，他随同父亲搬迁至浮罗马六甲，从此未曾离开该老家。

长大成人后，他出国到印度和埃及深造，回国不久，奉长辈之命，他和妻子拿汀莎芭丽亚结婚。俩人婚后相敬如宾，育有10名儿女（男女各半）。

他们结婚逾50年，其10名儿女和57名孙子努力传宗接代。2013年1月21日，聂阿兹升为曾祖父，五代同堂，曾孙女是一对双包胎。

从印度和埃及深造回国后，聂阿兹于1967年加入伊斯兰党（前称回教党），同年在彭加兰芝柏（前吉兰丹下游区）中选为国会议员，1986年全国大选，他弃国攻州，赢得真巴卡州议席，至今仍保持不败的神话。

聂阿兹在59岁时，即1990年10月22日全国大选后，出任吉兰丹州务大臣，直至2013年5月6日才卸任，任期长达23年。

聂阿兹的所有子女中，只有聂阿都以宗教导师身分，参与政治活动，曾任哥打峇鲁市议员，目前是巴西马区国会议员。

其长女诺艾妮是吉隆坡一家师范学院的讲师，另一名儿子聂阿德里，在2006年被指涉嫌圣战活动，遭政府引用内安法令逮捕，直至2011年才获释放。

夫妇恩爱52年
倚妻旁烦脑全忘掉

所谓每个成功男人，背后有个女人，聂阿兹也是如此。

1962年，聂阿兹成家立室，妻子莎芭丽亚当时尚未满16岁。虽是老夫少妻配，聂阿兹奉行一夫一妻制，俩人从年轻恩爱到老，聂阿兹能在政坛往前冲，妻子功不可没。

2012年西洋情人节前夕，伊斯兰党丹州政府把该日子定为夫妻节，当天聂阿兹送花给妻子，也公开夫妻恩爱的秘诀。

他说，每当带着一身疲倦回家，他会躺在妻子身边，当妻子盘腿坐，他就靠在妻子的大腿上睡觉。

其妻子从不在他前面发牢骚，每当靠在妻子的身边，感觉甚么烦恼都忘掉。即使清晨两、三点回家，妻子也从不生气。

有时他会发脾气骂人，但妻子从不还嘴。他也赞扬妻子持家有道，一双手张罗全家人的三餐，照顾他的生活起居，也督促孩子和孙子养成生活好习惯。

留学印度埃及12年
奉父命当宗教导师

聂阿兹出国留学12年，他离乡时，大马仍属英殖民地，学成归来后，马来亚刚独立不久。本来是瘦小的年轻人，回乡时已是俊俏少年，乡亲父老近乎不认识他。

60年代是吉兰丹政治最混乱时期，他踏上从政之路，完全是因情势所逼。他最终选择加入标榜为伊斯兰斗争的伊斯兰党。

《聂阿兹前传》一书提到聂阿兹加入伊斯兰党的前因后果。该书是根据作者哈比布访问聂阿兹所写。

据说，聂阿兹回国后，家中非常热闹，远近而来的亲友和乡里，经常带水果和马来糕点串门。争睹聂阿兹的容貌之余，众人也争读他从国外带回来的经文课本。

其父亲聂末阿林，本想退休，但他希望聂阿兹能发挥所长，让更多人学习宗教经文。聂阿兹是孝顺儿，他听从父命，晚上在清真寺教课演说。当时，宗教导师的地位很高，这也是他第一份职业。

当时社会很迷信，特别是沿海一带的渔村，渔民会在祭日把水牛奉献给海神，祈求获海神保护，远离灾难。然后，聂阿兹却批评这些动作，违反伊斯兰教义。

没多久，村内就有人散播谣言，企图打击他，但始终无损他的形象。

具备宗教知识
获尊称为师尊

聂阿兹是具备宗教知识的穆斯林，获尊称为师尊，马来文叫“Tok Guru 或 Tuan Guru”。伊斯兰党主席拿督斯里哈迪阿旺也被尊称为“Tuan Guru”，可见他们是获世人尊敬的政治家及宗教学者。

聂阿兹小时候，在丹登的私塾接受宗教教育，长大之后出国留学，先到印度北方，进入有145年历史的德奥班德神学院（Darul Uloom Deoband）求学5年，接着前往埃及阿兹哈大学深造，考获阿拉伯学文学士和伊斯兰学硕士。

在埃及留学时，阿拉伯和以色列不断发生冲突，聂阿兹目睹以色列军的暴行，留下难忘印象。2014年以巴再次发生冲突，加萨饱受战火蹂躏时，聂阿兹严厉谴责，大力支持穆斯林杯葛犹太人产品。

从埃及学成归来，他在吉兰丹传授宗教知识，能说多种语言，包括阿拉伯语、英语、淡米尔语和巴基斯坦语。

他年轻时学过中文，也会讲少许中文，由于没有讲华语的环境，从政后已不会讲华语。不过，他的孙子和曾孙，有些在华小就读。

任长老会主席
背后主宰伊党

伊斯兰党主席是拿督斯里哈迪阿旺，伊斯兰党长老会主席则是哈仑泰益，但实际领导是出任伊斯兰党长老协商理事会主席的聂阿兹。

伊斯兰党中委会受制于长老协商理事会，也是开明派难有作为的阻力之一。

1999年出版的《认识回教党》册子提到，伊党的领导层架构，浅谈各高层的权限分别。

据知，虽然伊党以宗教立党，早期的领导结构却采世俗制，虽有长老会之设，却以党主席为首的党中央为最高领导，1982年起才实行长老会领导制。

长老会（Dewan Ulama）为党最高权力机关，制订党的发展决策及指南，然后由全国党主席为首的党中央工作委员会及党中央委员会执行及落实。

此外，该党也设青年团和妇女组，分别管理党内青年党员及妇女组党员事务。

提倡伊刑法拯救道德沦亡

1993年，聂阿兹提呈伊斯兰刑事法（Syariah II和 Hudud），这是伊斯兰党承诺履行上苍的责任，同时挽救人民免于道德沦亡。

转眼间已过22年，伊刑法仍未落实，即使聂阿兹在位时，丹州政府每年举办伊刑法日，由于受到宪法限制，他退休后，其接班人阿末耶谷仍未能顺利提呈给国会。

据聂阿兹说法，伊刑法只落实在穆斯林身上，唯伊刑法的阐明常常被当权者歪曲，促使穆斯林和非穆斯林都提出反对。

民主行动党前主席卡巴星生前曾誓言，“若要实行伊斯兰刑事法，除非跨过我的尸体”。

华社也坚决表明反对落实伊刑法，因没人可保证伊刑法落实后，不会影响华人的日常生活。华总曾组团到来表明反对立场，丹州政府仍一意孤行。

阿末耶谷原定于2014年12月26日，召集丹州议员举行吉兰丹特别立法会议，以寻求通过伊刑法。不料，全丹发生大水灾，连立法大厦也被黄泥水包围，使会议被迫展期。

开先河拨地独中
关心华社不排华

聂阿兹所推行的伊斯兰政策，多少会影响非穆斯林的日常生活，唯他同时推行公平对待所有族群和宗教的政策，积极维护各族母语教育，首开先河拨地让吉兰丹中华独中“以地养校”，华社感谢聂阿兹是一位开明、中庸又随和的穆斯林领袖。

他经常把一句话挂在嘴边：不论你是华人、马来人或印度人，大家都是亚当和夏娃的后裔。

在他的宗教观，只要是穆斯林，不论是马来人或华人，都可成为丹州领导人。

拨款佛教寺院

在历史上，1969年五一三事件发生时，吉兰丹在伊斯兰党执政下，华人从未受到压迫。直到后来，当外州的神明雕像或庙宇被执法单位铲平时，吉兰丹道北的南传佛教寺院，获丹州政府拨款支助，暹罗裔子女的母语班也获拨款。

从聂阿兹的言行举动看来，他从未排斥华社，也主动关心华社事务，拿督黄心广受委为他的华裔联络官，任何有关华社的事务或课题，黄心广都可直接向他报告。

当主流媒体和电视台，不断制造课题攻击伊斯兰党，聂阿兹则公开赞扬华文报，秉持公正报导，从未歪曲他的言论。

要知聂阿兹的每句话都具影响力，华文报记者出入采访伊斯兰党活动，也获得马来社群关注。

雪大臣风波挺卡立
与民行公正党闹僵

2014年，雪州撤换大臣风波传出时，同年7月，有话直说的聂阿兹，和伊斯兰党主席哈迪阿旺及丹州主席阿末耶谷，皆力挺前雪州大臣卡立继任，此举让民联的合作精神闹得很僵。

按照聂阿兹说法，卡立并没做错事，公正党要撵对方下台，此做法不合常理。

获聂阿兹力挺后，卡立感谢聂阿兹支持，同时针对雪州乱局，向雪州人民道歉。

民联是在2008年308大选后才成立，目的是带给选民一个新希望。经历两届大选，民联内部在一些课题上意见分歧，随时瓦解。

曾与巫统、前四六精神党合作

伊斯兰党成立于1955年，60年岁月证明该党可以和任何政党、组织和团体合作。

该党先是与巫统合作，1990年大选前夕，该党与前四六精神党组成丹州政府，1999年则与替代阵线合作，2008年与公正党和民主行动党组成民联，以达迈向布城的目标。

然后，民联成立没多久，聂阿兹坚持要实现伊斯兰国目标。2012年，伊斯兰党表明要落实伊刑法，引起民主行动党不悦，关系闹僵，卡巴星在世时曾放话，“要推行伊刑法，先跨过我的尸体。”

聂阿兹坚持不让步，指称如果民主行动党要退出民联，他个人无所谓。

◆小插曲

讲稿用爪夷文书写

政治人物发表演说时，多数都会跟着讲稿照读，聂阿兹也不例外。

不过，他的讲稿全是爪夷文书写，爪夷文的写法是从右到左。

多年前，华文报记者碰过几次钉后，往后都不追聂阿兹新闻秘书拿讲稿了，因为拿了爪夷文书写的讲稿，也不懂写什么。