bg
搜索
简
APP 下载APP

快步长廊

文 文 文

溫任平:歌詞VS現代詩

韓寒,中國文學神童,16歲出版20萬字的小說《三重門》,內容涉及政治、文化、社會的方方面面。忘了是梁文道還是馬家輝說的,如果韓寒不是那么嫌惡學術,他可能成為另一個李敖。

 是的,韓寒敢說敢言,的確有些像李敖。他指出現代詩“已經不是詩,但詩人還以為自己在寫詩。”他進一步提出他的看法,“現代詩最多只能作為歌詞的一個小分支存在”。韓寒的話聽了令人難過。這位天才作家的話,有沒有道理?

 韓寒是以中國現當代的新詩表現,作為其評議標準,他並不熟悉港台新馬的現代詩狀況。大陸現代詩寫得像流水賬似的,真的不少。著名詩人趙麗華的《我終于在一棵樹下發現》只有四行:“一隻螞蟻/另一隻螞蟻/一群螞蟻/可能還有更多的螞蟻。”趙麗華是“魯迅文學獎”的評委。

 而“魯迅文學獎”的得主車延高的詩作《徐帆》:“徐帆的漂亮是純女人的漂亮/我一直想見她,至今未了心願/其實小時候我和她住得特近/一牆之隔/她家住在西商跑馬場那邊,我家/住在西商跑馬場這邊……”竟有幾分像耽于異性幻想的,中學生的日記塗鴉。

歌詞走向精緻化、詩化


 在另一方面,我們聽華語流行歌曲,注意到歌詞走向語言的精緻化、詩化。樓南蔚近20年為台灣的著名歌手林志炫寫過不少出色的歌詞,像《沒離開過》:“我眺望遠方的山峰/卻錯過轉彎的路口/驀然回首/才發現你在等我/沒離開過/我尋找大海的盡頭/卻忽略蜿蜒的河流/當我逆水行舟/你在我左右/推著我走”,尤其是后面五句,語義的逆向拉扯,帶出了詩境。

 流行歌曲的兩大弊病: 一是沒完沒了的男女糾結,令人生厭;二是“傷他悶透主義”(sentimentalism, 洛夫的中譯)的詞彙與話語表達。前面所引那首,已能融情入景,接下來由樓南蔚寫詞、林志炫唱的《王蘭小館》, 起始四行,令人驚喜:

 歡迎你光臨我的王蘭小館
 這裡的菜單,隨感覺變換
 躲開了車水馬龍,熙來攘往
 心情,在巷口轉彎

 詩人夏宇以李格弟之名,為音樂家李泰祥《告別》寫的詞不俗:“我醉了,我的愛人/在你燈火輝煌的眼裡/多想啊,就這樣沉沉的睡去/淚流到夢裡,醒了不再想起/在曾經同向的航行后/你的歸你,我的歸我/請聽我說,請靠著我/請不要畏懼此刻的沉默/再看一眼,一眼就要老了/再笑一笑 一笑就走了……”

 由唐曉詩唱出的《告別》,頗有現代詩的詠歎意趣。流行/藝術歌曲歌詞走向高檔化、詩化,是一個事實,並非如韓寒所言:“現代詩最多只能充當歌詞的一個小分支存在”。

 現代詩與歌詞PK,可以因碰撞而產生火花,現代詩人與歌曲作詞人藉此互通有無。歌詞經常需要押韻,現代詩則不押韻亦可成篇。后現代詩的拼貼、囈語、胡扯……語義脫軌,基本上違反歌詞必須流暢的要求,因此后現代詩與歌詞很難合攏。李格弟的本尊:詩人夏宇,其詩集《腹語術》的大部分作品,都無法譜曲。

 為什么我們這些從事“文學藝術”的人要留意時尚,比如說像時尚的流行歌曲?用班雅明(Walter Benjamin)的話,時尚是“虎躍曩昔”(a tiger’s leap into the past)。

 我們今日談現代性,都知道仰仗古典(古老的傳統),多么不著力。“流行時尚”承載了現代性時間意識最原始、也是最深沉的弔詭:“過去/當下”、“永恆/短暫”的歷史辯証,浸淫其間,反覆試驗,反而有望能闖出新的境地。

>
高兴
高兴
惊讶
惊讶
愤怒
愤怒
悲伤
悲伤
爱心
爱心

快步长廊

相关文章

温任平:元亨利贞看“离火”运

温任平:黄金、比特币的地板与天花板

温任平:比特币在甲辰:武曲化禄对武曲化科

温任平:甲辰年的紫微共相、太岁与生克意义

温任平:甲辰年:三元九运的离火运肇始

温任平:建文帝在逃:序陈蝶的武侠长篇(五)

mywheels