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報導/攝影：陳明堅
義山：大山腳福德正神產業下的玻璃主山(俗稱縣署山）
墓地年代：估計早于1859年已存在
規模：約一英畝
山下，是先人長眠的地方；山上，是后人運動休閒好去處！
距離大山腳市區不遠處的玻璃主山（俗稱縣署山）山腳處，有一座只有約一英畝的小小墓地，雖然毫不起眼，但卻相當有來頭，它是大山腳最早的一座華人墓地，可以追溯至約160年前，是華裔先賢曾于百多年前在大山腳落地生根的鐵證。
這座相信也是大山腳規模最小之一的華人墓地，除了每逢清明節后人前來掃墓時才顯得熱鬧外，平時都是荒涼冷清；然而，在山的另一端，也就是山上，每個早晨或傍晚，都吸引不少男女老幼到來爬山健行、騎腳車等休閒運動，盡顯生氣勃勃，形成山下冷清，山上熱鬧，兩個極端畫面的景象。
誰能夠想像得到，在這么熱鬧的山的另一端，會有一個年代久遠、幾乎已讓人忘記它的存在的墓地！
思想隨著時代改變
在玻璃主山運動休閒的民眾受訪時說，墓地是安葬先人的地方，並沒有什么好避忌或害怕；反之，應該抱著尊重的態度去看待。
“我們只是來運動休閒，並不會去干擾墓地，不用害怕會有什么怪事發生，實際上我不曾見過有什么怪事發生。”
另一名民眾說，在玻璃主山還沒成為休閒公園前，他早于二三十年前就曾到來爬山，當時的玻璃主山還沒提升，人潮稀少，但他也沒有害怕。
他說，隨著時代的進步，思想的改變，年輕人更不怕鬼怪，這么多年來，都沒有傳出或聽聞過什么奇怪的故事。“以前的人也說山上不要亂拍照，但現在很多到來運動的人，還是天天在拍。”
屬福德正神廟產業
根據大山腳福德正神廟成立百週年紀念特刊的記載，玻璃主山“俗稱縣署山”的墓地，是大山腳最早的華人墓地。該墓地最早立碑的“劉關張趙義塚”，志明是“咸豐己末年立”，說明這座墓地早于1859年或更久前已存在。
大山腳福德正神會理事長拿督莊佛和受訪時說，該墓地屬于福德正神廟的產業之一，但由于年代久遠，對于該墓地的歷史，就連該廟也沒有詳細記載。
他說，根據考察，該墓地的墓碑，都是以“同治”記載年份，可見年代相當久遠，也實實在在說明了，這的確是大山腳第一座華人墓地。同治，是清朝清穆宗愛新覺羅·載淳的年號，對應年份為公元1862年至1874年。
該墓地年代雖已久遠，但仍有進行維護，修剪雜草，甚至有圍籬保護，充分的陽光能夠直接照射墓地，因此並不會給人陰森的感覺。
玻璃主山已無空地可葬
莊佛和說，福德正神會屬下有3座墓地，玻璃主山的大山腳最早華人墓地早已無空地可葬，另一座高巴三萬的華人舊塚山也已告滿，而位于武拉必路的大山腳福德正神廟華人公塚持續發展中，並將進一步美化朝休閒墓園的方向邁進。
他說，大山腳福德正神廟華人公塚是于1969年買下，距離武拉必新村約一英里。除了原有的火葬爐、骨灰亭、衛生所外，為了迎合現代人的需求，目前正興建一座6層樓的骨灰閣；此外，也建有豪華牌樓，且逐步進行美化。
他說，隨著時代不同，公塚不再只是公塚，也加入休閒的因素，打造成為一個現代化的休閒墓園。
不曾碰過怪事
每年農曆七月都會祭拜“好兄弟”，前來運動休閒的民眾，不曾碰過怪事。
玻璃主山晨運俱樂部主席周成祝說，據他了解，玻璃主山至少有3個運動俱樂部包括他領導的俱樂部，每到農曆七月“鬼月”到來時，都會進行普渡祭拜儀式，以示尊重。
“我們在拜過好兄弟后，即使是在農曆七月間，也是照常前來運動，並沒有特別避忌，這並沒有什么。”
他說，他是從1993年開始在玻璃主山運動，過去至今都沒碰過什么怪事；更何況，如今的玻璃主山已變得非常熱鬧，充滿人氣，一點都沒有陰森的感覺。
“據我了解，山上以前有一座網球場，但據知那里靠近墓地，給人一種比較陰森的感覺，后來網球場停用，一些前來運動的人將之打掃后，重新成為民眾運動的地方。”
