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旅游调色盘

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德格拉朗梯田

克隆宫

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◤旅游调色盘◢别样峇厘风情

当飞机低飞盘旋在小岛上空时,从窗口俯瞰地面,它如金鸡独立于印度洋和大西洋上,随着飞机降落,我们即将展开5天4夜的之旅……

走出机场,召辆出租车,司机诺曼大叔很健谈,热心地当起我们的导游。他先带我们到库塔(Kuta)海边看看。此时海水正蓝,海浪在翻腾着,冲浪的健儿们正在大显身手,其他的水上运动,也充满激情和欢乐。海滩上人头攒动,一字儿排开的各种商店,生意红火。


我们用过了膳,再把行李放进酒店后,便南下到乌鲁瓦图断崖寺(Pura Uluwatu)。

断崖寺建立在悬崖绝壁上,傲然独对浩瀚的印度洋。我坐在悬崖的斜坡上,看落日正在西沉金海。海景壮美,气象万千。再看崖边的走道上,尽是看夕阳的人。

第二天早上,诺曼大叔驱车来载我们到中南部的乌布(Ubud)去,一路所见都是热带风光,林木郁绿。乡间人家的屋子都是低矮的,人都善于园艺,总把家园打造得优雅美观,与大自然环境、宗教元素、本土文化融合在一起,很有特点。

途中我们经过蜡染村巴杜布兰(Batu Bulan)、银器村哲鲁(Celuk)、木雕村马斯(Mas)。我们不时停车走去参观他们的展卖厅或作坊,欣赏他们高水平的艺术品。他们的生活和艺术息息相关,在长期的琢磨之下,艺术创作也更为精进。举凡音乐、舞蹈、歌舞剧、雕刻、塑像、编织和绘画等,都人才辈出,比比皆是。

窥昔日皇朝辉煌

过了马斯,很快的我们便到达乌布大街。(Puri Saren)坐落在乌布大街和猴林路的交会处。

皇宫虽小,但贵在它是历史的古迹。目前仍有王族后裔住在里面,只开放一部分房间做为宾馆和一部分区域让游客参观。皇宫是在16世纪时,由当地艺术家所设计而建成,极富风情和艺术价值。

皇宫的山形牌塔很有气派,大门板上的精致木雕纹饰,都贴着金箔,金光灿灿。门楣上有善神巴龙的浮雕。其他的墙壁上也有浮雕,古朴典雅,也显现沧桑感。

走入庭院,有树阴遮阳,花卉盛开,凉亭虚位以待。我们还可以见到神明的人物塑像,其造工精湛。漫步其间,也让我见微知着,从中窥见昔日皇朝的辉煌。

早上,乌布皇宫前的空地上,孩童们正在学习跳峇厘舞。
早上,乌布皇宫前的空地上,孩童们正在学习跳峇厘舞。
乌布皇宫的精美牌塔。
乌布皇宫的精美牌塔。
彩绘传说警惕世人

我们到餐馆用过著名的“脏鸭子”餐之后,便乘车到街上看看。街上除了餐饮店等之外,更多的还是艺术品的展卖店兼作坊,艺术气息浓厚。

信步走进画宫博物院(Museum Puri Lukisan)。这座宫殿式的艺术馆内,收藏了最有代表性的本土传统油画及优秀画家们的画作。过后我们转道到内卡美术馆(Neka Museum)参观,馆内的几栋建筑物,分别以不同的主题和画风,展出国内外名家的杰作,同时传统与现代的作品也兼容并蓄。

离开美术馆,我们乘车向东,直奔(Klungkung)。大约40分钟后,到达的遗址前,只见有一座凉亭四周环水,如宫殿的内厅。在它东北角的另一座凉亭则是古老法庭。

从善恶门走进范围内,沿着通道走去,迎着一个个精美的武士塑像,凸显庄严威武的气势。登上凉台,见到亭内的设置显得优雅,是王族休憩的场所。亭上的天花板上有各式的彩绘或图案,包括星象月历、传说故事及英雄的冒险故事。

我们再走进古老法庭,亭中摆着一张长桌和六把三三相对的椅子。凉亭的天花板上画有像皮影戏人物的连环图,由上而下四层分别是天神、人间、仙界和地狱。彩绘要表达的是犯科作奸的人,必受法律严惩,以警惕世人诸恶莫作,众善奉行。

克隆宫的水上凉亭。
克隆宫的水上凉亭。
善恶门外边的神龛。
善恶门外边的神龛。
仿若大地艺术品

第三天早上,我们乘车往中北的方向开去,约莫30分钟的车程,就抵达(Teres Padi Tegallalang)。这个村子一公里的路旁,有一段小而秀的典型热带水稻梯田。

岛地势北高南低。有四个火山湖成为天然的大水库,山水往南流下,供应水源。农民因地制宜,依山势的高下,筑造水汪汪的梯田,种植水稻。我站在路旁的高处俯瞰梯田,蜿蜒呈弧形的田埂,一圈圈由大而缩小至谷底。

由于岛地处热带,没有四季之分,一年可种三造稻,却没有固定种稻季节。有的梯田,青青的秧苗才插在倒映着蓝天白云的水里,有的稻禾已经长满一道道弧形的梯层,有的稻禾已经抽穗而变黄了。

梯田的上上下下,有疏疏疏落落的椰树、小茅屋、香蕉树、果树,梯田旁还有一座小神龛。林间深处有人家,树梢升起了炊烟。农民在梯田里劳作,有爬上椰树摘椰子的,有用竹竿采果子的,有肩挑一担竹篓的青草,有头顶一捆香蕉叶的……从田埂上走过,那是一幅生活的动画。梯田是农民在大地上雕刻出来的艺术作品,饱含人文之美。

德格拉朗梯田。
德格拉朗梯田。
犹如天梯通往仙境

离开,我们乘车往中央偏西的山区驶去,一个半小时后,来到(Teres Padi Jatiluwih)。它的面积达2万9974公顷,山上有很多人家,也有椰林和果园。

车子沿着梯田外蜿蜒而起伏的公路行驶。田野虽有高下,但坡度平缓,一望无际。我们行至较宽的公路旁,下车后,我站在田埂上,驰目神游于尺幅千里的水稻梯田。它像是一级级的天梯,从地上架到天上去。

一阵山风吹来,稻浪滔滔地从梯田上翻滚而下,冲到我的脚边来。田里的几竿龙幡垂吊着的小篮子,荡呀荡在风中,几只风筝飞呀飞在天空里。风过处,更见到劳作中的农民们,浮沉在稻浪里,又听到孩童们传来的嬉笑声,就不知道他们藏身在哪里。

才插上秧苗的加德鲁威梯田。
才插上秧苗的加德鲁威梯田。
山灵水秀吸引旅客

我们乘车沿着梯田旁的公路往岛中的北方开去,朝向植物园(Pura Ulun Beratan)的方向驶去。

走进善恶门,我们看到里头有四间神庙。岸边有佛陀坐镇,有菩提庇佑众生,有节节高长的竹丛。湖中还有一高一低的庙塔,分别供奉印度教的三大神祇和水神。

有意思的是,两种宗教竟能融合在一起,共同经营这一带山水的灵秀,引得游客们竞相来探看。

由布拉坦火山爆发后而形成的火山湖,大山和绿林把大湖环抱其中,11层的高塔靠近湖边,有陆地与湖岸相连;3层的低塔则在近距离的湖中,当时高涨的湖水,已淹盖了塔与岸之间的陆地,两塔宛在水中,浮游于云水的移动中。

我仰望1200公尺的布拉坦火山,低头就看小湖中两塔:它们竟然是小荷才露的尖尖角哇!我们绕着湖边走,两塔也跟着我们的移步而换景,模样儿都好看。看着看着,还看到许多游人乘着小船在游湖呢!

布拉坦湖水神庙如浮游于水中。
布拉坦湖水神庙如浮游于水中。
巴杜尔火山和部分可见的火山湖。
巴杜尔火山和部分可见的火山湖。
岚烟飘渺众神围绕

第四天早上,我们抵达圣泉寺。这千年的古寺很有规模,它最大的特点是寺内有两个露天浴池。

浴池中有许多泉眼不断地涌出清澈的泉水,清水也从浴池上的石雕出水口喷出来,这是岛民所说的圣水。他们喜欢到浴池沐浴,也相信给圣水冲洗后,可以消灾去厄、驱除病痛,并且为自己带来好运。他们在沐浴后,也会取些圣水回去,做为祭祀时的用途。

我们再向东北的方向驱车而去,便到达火山带上的百沙基母庙(Pura Besakih)。仰望3142公尺高的(Gunung Api Agong)上岚烟飘渺。

南麓上矗立着三十多座庙塔群,供奉着印度教的三大天神、佛陀和其他族氏神祇。岛的众神就驻守在阿贡圣山的神殿里,也为岛民安磐心灵与精神的寄托。

我站在母庙高大雄伟的善恶门下的阶级前,看到两旁分别罗列着18尊神灵的塑像,竖立着一对龙幡。信众从善恶门拾级而上,进入母庙。我们只能从右边的侧门的走道入内,不过也能从远处看见他们在神龛前祭拜神明的活动。

我们沿着墙外的通道,环绕母庙一圈之后,从左边出口处走下梯级,来到母庙的广场上。真巧,一队善信在朝拜完毕后,也从善恶门走下来,和我们相遇。女士们身着白色可峇雅和长纱笼,腰间系带,头顶盛着供品的编织礼盒。男士们则身着白色长衫和方格子纱笼,手举圆伞、龙幡或旗帜,头戴船形头巾帽。他们都是神情从容、淡定和愉悦的。尾随在后的,还有几位穿着传统服装的小孩子,手舞足蹈地走着,一派天真烂漫的样子。

接下来车子在山路上爬升,两旁尽是大自然的风光。而后隆起一个1717公尺高的巴杜尔火山,傍着大湖,互相映衬,气势磅礴。我们停车在山区路旁的观景台上赏景,湖北也有水神庙,湖边不乏旅游设施,供游客留连于山水间。

最后,我们到达京打马尼村一家观景台上的餐厅用餐时,也眺望巴杜尔火山(也叫做京打马尼火山)。它具有双层的火山口,还不时冒出热气腾腾的烟雾。山下的雨林中,荫着直达火山口的公路。游客可由公路登顶观赏日出的美景和湖光山色。公路两旁散布着农家,火山泥冒长了他们的庄稼。此外,这全岛的第一大湖,却也是大水库啊!

天真烂漫的峇厘孩子们。
天真烂漫的峇厘孩子们。
母庙的部分庙塔。
母庙的部分庙塔。
有如大船普渡众生

第五天早上,我们前往岛西南部海边的(Pura Tanah Lot)。它建在一块黑色的礁石上,当时,海水还没有完全退去,在海浪的冲击中,有如一艘大船航行在海面上,普渡众生。

自16世纪建庙以来,它一直守护着岛。我们走向离岛100公尺处,伸向大海的一个悬崖上,崖下边有个空洞,像一座桥梁。我们再走向前去,那里也有一间小庙,站在这里,可以欣赏的全景,也是观看夕阳的好地点。

我们在海边溜跶许久,不时坐尝店家的当地美食。看海潮渐渐退去后,海滩的礁石就显露出来,接通到的位置上。信众可以到里膜拜,游客则可以到庙下的洞穴里,向里边的神明祈福,海滩上好不热闹。

最后,我们南下到省会登巴萨达的机场登机。飞机起飞后,我从机上的窗口俯瞰岛渐渐变小了。是的,岛只是一个面积只有5630平方公里的小岛,却有别样的风情,让人留下深刻的印象!

涨潮时,礁石上的海神庙如航行在海上的一艘船。
涨潮时,礁石上的海神庙如航行在海上的一艘船。

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