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马来西亚本来就是多元种族国家，不同的文化和语言让我们的学习机会本来就比一些发展国家，试想想，别的国家需要花费才能接触到他人的文化。我们只需要转一个角，甚至打开电视频道，就可以听见不同语言，吃到不同的食物，认识不同的人，我们住在多元社会里，随时在两三个语文中切换是我们的能力，早餐吃Tosai，午餐吃点心，晚餐吃杂饭是我们的style！
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人物专访的开场可以千百种，但娜达莎（Natasha）值得最热血的那个。只欠一把宝剑，娜达莎就是一个女侠。话说中学时期，她有一次目睹一群男生公然围著几个女同学，光天化日之下，对她们上下其手。她有点不相信自己的眼睛，于是趋前向她们确认事实，并询问是否要禀报老师？一开始，她们表现出害怕的神情，但娜达莎愿意结伴并当她们的证人。这群男生受罚，为首的那个到课室找她，荷尔蒙乱冲的少年气焰使然， 眼看另一场霸凌即将发生。她仰起头，说：“我懂什么是法律，我会报警。我并不害怕。”于是，对方灰溜溜地离开了。
娜达莎的爸爸是警察。
“我是听著爸爸的故事长大的小孩。他常强调我们需要相信法律，他常说法律的存在就是为了要保护弱势群体，比如年幼的我，以及什么情况底下我是可以躲进法律的臂弯里。所以，日后，每当需要我的时候，我必定挺身而出而无所畏惧。当然，”娜达莎补充，“我爸爸是警察，（或者其他的执法人员）并不见得可以带来优越的联想，但我时常为我父亲和他的同僚为这个国家所做的事情，由衷的引以为傲。”
娜达莎之所以相信警察，相信司法制度，是因为她就在这个制度里面。马来西亚人之所以痛苦，是因为对制度的不信任；而在制度里的人无法服众，所以彼此循环的苦痛著。
我为警察的努力打100分
“当局者迷”是大家一贯的思维，但娜达莎的状况是当局者信，问她怎么能让人和她一样也相信这个制度呢？她的答案是：“媒体和家庭教育。”
“我认为，媒体和家长是家庭单位和社会责任的当然实践者。当我们只将目光放在几千宗行为不当的案子上，往往会忽略了，千百万个为马来西亚的和平而尽忠职守者。”或许，就因为娜达莎家里就有一个，她目睹壮年的父亲是如何没日没夜的值班，即便休息日，他也把娜达莎从安亲班接回家，花一整天的时间陪伴孩子，看电影，读书，甚至下厨。问她这位警察父亲厨艺如何？
“嗯……我为他的努力打100分。”娜达莎笑著说。
话锋一转，娜达莎回想2013年拿笃冲突事件，数十名警察被菲律宾恐怖分子杀害的那一次，住在警营的娜达莎和家人，每户人家至少有一名家长是警队人员，当时气氛凝重，那段时间她父亲每日夜归，因为大部分同僚们都被派到随时爆发冲突的地方值班，她亲眼看到有者的家长因为出任务许久不能回家，也目睹为妻者为前往战场的丈夫送行时候，祈祷著丈夫平安归来的忧心模样。
“边境紧张的时候，我们在哪里？我们平平安安的坐在舒适的角落，用平板电脑或手机或报纸查看紧张局势。当然，这事没有对错，然而我们缺乏的只是珍惜。这些拿著微薄薪金的人，默默为国家奉献的人，即便成功破案或者将危害社会的警钟解除后，即没有牌坊也没有匾额，然而他们每日进行的惊心动魄任务，却因为媒体上报导一两单不当的行为而全然被抹杀。”
双向沟通鼓励理性讨论
娜达莎不相信超级英雄，但她相信，每个人都有力量去改变这个世界。或许恰恰因为她家里就有一个英雄，给了她最好的身教言教。她活跃于社交平台，曾针对校园性骚扰、强奸玩笑，月经检查、女性权益，甚至是动物福利，即便是马来族群“禁忌”狗，也是她关注的对象、社会扭曲和不公的面向，提出投诉和看法。她最近关注的是，海外产子或配偶是外国人的女性诞子而不获公民权的议题。
做这样的事，必定会遭到攻击，她也曾遭到匿名者网上的攻击（hater），说她“make a mountain out of a mole”（译：无病呻吟）。然而，对娜达莎而言，对未成年者开强奸玩笑根本不是小事。不管那人的衣著背景宗教，弱势全体就应该被保护，尤其是未成年者，身为大人的我们理应比他们更懂法律，而不是无视法律，无视弱势的他们。
问她为何要这么做？娜达莎说：“我曾在年幼时候目睹这一切发生在朋友身上，那时我没有能力帮助她们，如今我有能力了，我就得做出什么。”于是她鼓励理性讨论，双向沟通，尽管有时候听起来是很“敏感”的议题，但只要多一点理性问答，就少一分怀疑和猜测，甚至可以促进彼此的了解和填补知识的空隙。
尊重彼此的信仰和文化
“我们应该学习尊重彼此的信仰和文化，甚至是彼此秉持的生活习惯，都值得学习。”娜达莎是好学的营养师，她曾为了就马来西亚的天气烤出一个酸面包而不断做调整和研究，她甚至跟我要素食食谱，也很享受其他种族烹调的方式。
娜达莎是我见到言行一致实践种族和谐的人。“把自己置身其境而不是对立面，在不同的群体中制造友谊，或许你会在里面遇见‘Bad apple’（译：行为不当者），但这些人不应该成为阻止你去尝试联系的原因。马来西亚本来就是多元种族国家，不同的文化和语言让我们的学习机会本来就比一些发展国家，比如日本、韩国和中国，或者单一种族和源流国家更胜一筹，因此，封闭自己和闭门造车实在可惜。试想想，别的国家需要花费才能接触到他人的文化。我们只需要转一个角，甚至打开电视频道，就可以听见不同语言，吃到不同的食物，认识不同的人，因为我们就住在多元社会里啊！随时在两三个语文中切换是我们的能力，早餐吃Tosai，午餐吃点心，晚餐吃杂饭是我们的style！“
娜达莎曾到海外工作，因为我抓紧机会询问她对大马华人，尤其是海外的华人看法。
“马来西亚人不管去到哪个国家都会是出众的那位。我们的友善，我们的独特腔调，我们慷慨，善于变通和适应环境的能力让马来西亚人成为辨识度很高的一群。”我与娜达莎谈起“membawang”文化（译：大家一起进行一项社区活动，通常是煮食而拉进彼此感情），娜达莎曾将“potluck”文化带到国外，她会在发粮日住家乡菜肴宴请宿舍的朋友，包括外国人。她说，她这么做时，还曾让外国人无法适应，外国人，尤其是受西方教育，大家都是自己一盘，各自吃各自的，这样围著共食共享的文化，是东方人独有，也被马来西亚人发扬光大。
让我们学习善待彼此
“我在纽西兰时候，就有两个好朋友，他们是大马华人Enid和Bobby。Enid是怡保人，在纽西兰教育部工作；Bobby则是槟城人，是名厨师，因为随著妻子Enid到纽西兰读博士。我们很要好，他乡遇知音，每次见面都少不免热情拥抱聊天，仿佛我们是相识多年的好友。说到Enid的好，就从我迷路开始，那天她明明下班了马上就可以回家，却陪著我走，我们一起看地图，尽管结果是失败的，那个办事处早在一年前就已搬迁了！虽然我们感觉上好像做了一场徒劳无功的事，但她和Bobby的和善我一直牢记于心。”
“Malaysian always be a Malaysian no matter where we are （译：不管身在何处，马来西亚人依然是马来西亚人）。我们马来西亚人很不一样，不管你将我们丢到世界哪个角落，我们依然可以遇一切难关而处之泰然。”马来西亚人该如何让马来西亚骄傲起来？这是我给娜达莎的最后一道提问，不是什么灵魂拷问题，实际上我也很想知道她是怎么想。
“Let us practice be kind to each other。（译：让我们学习善待彼此）减少说‘我’和‘你’，多说‘我们’（we）和‘我们的’（us），这并非天方夜谭，我就曾在新冠疫情期间目睹许多属于‘我们’的画面，我们一起协助‘我们’共渡难关。当然，我们也有需要改进的空间，我珍惜任何可以改善马来西亚的建议，虽然说‘Berkhidmat untuk Negara’（译：为国家服务）是我们的座右铭，然而，一个强健的国家，取决于人民的自强。我曾旅居海外，尤其见到居无定所的难民，我更了解，没有了国家保护，其他议题免谈。”
怎样才能有让本身有这种的认知？我相信这一切都需要多方面的经营。诚如一副图，主题是“和谐的马来西亚”，画出来的三大民族肩并肩站在一起的不算，但如果有一天，你在街角看见两个不同肤色的马来西亚人，用三种语文不断切换著交谈，从美食谈到美景，偶尔用对方听懂的语言爆一句粗，或不顾旁人目光乱笑一通，或许你正遇见的是我和娜达莎，或许也不是，但请相信，这绝对会是娜达莎脑袋里勾勒出来的“和谐马来西亚”图。
