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何谓“缩龙成寸”？一句记之：方寸之间展现精髓。大家都看过假山的小径树木、园林山水，庭院亭榭，池塘花卉。大家也可能看过象牙雕刻的各种人物动物的交集景象。米粒作画虫翅写诗毫芒雕刻。几天前读到一篇报导，两个过动儿（ADHD)通过在叶片上雕刻（叶雕），结果注意力竟然能恢复集中。这么新奇的艺术治疗，都可以说是缩龙成寸的各种表现。
文章亦可缩龙成寸。宋朝神武大将军钱惟演在洛阳建一驿舍。工程完竣，曾宴请当时的文坛名宿欧阳修、谢希深与尹师鲁，撰文为其驿舍写篇记？文。文章上来了，欧阳修写了近六百字，谢希深写了五百字，尹师鲁最是精简，只写了三百八十余字。经过一番比较对照，众人咸认为尹师鲁的记？，结构完整、文词并茂、要言不烦，三篇鸿文当中以尹师鲁的短文最为杰出。
脱胎换骨的创新
欧阳修于是登门拜访尹师鲁，向他讨教文字锤炼句之道，尹师鲁告诉他说：“自古以来短章圣手，无不刻意炼字、炼句、炼意。炼字如缩龙成寸，凝水成霜，使平字见奇，陈字见新，朴字见色。唐代诗人刘禹锡〈陋室铭〉只有八十一个字，却言简意赅，字字珠玑。”欧阳修回到家里，重写《驿舍记盛》，修改后的文章比尹师鲁的那篇还少了二十个字，文辞并茂，十分出色。
诗人冯至（1905-1993）民初曾逗留在荒凉的山村，并在当地坟场留下墓碣诗四行：
一个过路人，不知为什么
走到这里就死了
一切过路人，从这里经过
请给他做个祈祷
北京大学中文系系主任陈平原教授（1954- ）的评议是，这首看来近乎简陋的作品，其实是人生的缩影，用陈平原的话：“它是整个人类丧祭礼仪的象征。”对所有逝者应该有的那一份哀衿与尊重。冯至用简易的“一个”与“一切”，隐括言之，咫尺盆域，竟耸立巨株主题。冯至在自觉或不自觉的情况下，用上了缩龙成寸的技巧。
今人写现代诗，像周梦蝶（1921-2014）〈刹那〉的最后三行：
地球小如鸽卵
我轻轻地将它拾起
纳入胸怀
留意梦蝶老人把地球喻为鸽卵，比乒乓球还小，这便是缩龙成寸之术。一个人可以心胸狭窄，不能容物，亦能胸怀大志，包容天下。把小似鸽卵的地球拾起，然后“纳入胸怀”，话中有话，意在言外，〈刹那〉不是一首太空诗，反而更接近今日的科幻之作。
杨泽（1954）收录在《蔷薇学派的诞生》的四行诗〈光年之外〉：
夜里的每一颗星子都是一面窗
我凭着敞开的窗子遥指过去
“而那里，吾爱
那里便是没有爱的死去已久的地球。”
冯至比较写实，他的抒写建筑在假设上，写的是真实与可能发生的真实。周梦蝶、杨泽用的是虚写技巧，用《文艺心理学》来析论，鸽卵入怀可能是“虚怀若谷”的变奏，而非后者的“创袭”（创造性抄袭），虽然创袭是摆脱陈腔滥调、摔掉套路的有效方法，终不及脱胎换骨的创新。
杨泽发挥他的想像力，虚写去到了月球的一对男女。像一则预言，人类终将去到月亮，至于他们是否因为发生战争（核战？）而逃离地球、避居月球，读者不得而知，作者亦不必清楚交代。Something drastic happened 的危机感传递出去就够了。
杨泽的四行诗充满创意，“ 而那里，吾爱/那里便是没有爱的死去已久的地球。”隐含批判与对人类未来的警惕，用力很轻，内劲沉重，令人读后，用网络语言：“思之极恐”。
