曾经同床共枕，如今刀刃相加。问世间，什么是爱？一百人可以给出一百种定义，没有一定的标准。但问自己，所谓的爱，是一时的，还是永恒的？

当然，世界很难找到永恒的爱，爱都有因缘条件，为此就有变化。既有条件，人与人之间的互动关系，就算是老夫老妻，也是一堂必修的功课。

一名朋友的祖母对子孙留下遗训，死后绝对不和老公葬在同一块坟地，否则不得安息。没想到无独有偶，另一名朋友的祖母也有同样的嘱咐，而且更绝：死后子孙得另立神主牌，她绝不和老公同享一块神主牌。

我听了这样的故事，难免唏嘘。在过去婚姻不自主的年代，有多少传统女性在无爱的婚姻关系里隐忍了一生。俗话说：“一夜夫妻百日恩”，事情果真如此，那就天下太平了。

爱的本质是什么？我们说自己爱一个人，但如果将这个人完全支解，五官、身体、脏器全部剥离开来，成为一堆血肉，还是同样的一个人，但你还爱吗？

佛经里记载了一段“爱情故事”：佛陀的大弟子阿难长得英俊无比，被一个名叫钵吉蒂的少女看上了。这名女子痴爱阿难，爱得发狂，于是不择手段，施爱情咒、以性命胁迫的事情全都干了，最后为了心上人，她跑到僧团纠缠不休，执意要出家，就为了要能和阿难朝夕相处。

佛陀于是问她：“你爱阿难什么？”

钵吉蒂以为佛陀要成全她，欣喜地问答：“我爱阿难的眼睛，我爱阿难的鼻子，我爱阿难的嘴巴，我爱阿难的耳朵，我爱阿难的声音，我爱阿难走路时的样子。”

在人人被碎尸案吓得心存阴影的当儿，读到佛经里这一段赤裸裸的爱情宣言，难免一阵毛骨耸然。真的爱必定不是狭隘、偏执的，而是能够为对方设想；真正的爱不是单纯的占有，而是懂得相应的尊重和给予。

当然，蔡天凤的悲剧，并非她不懂得爱，而是她忽略了人性中现实的一点：这世间抱怨的人多，报恩的人少。你每天施予乞丐一碗粥，当有一天你力所不逮不再给他时，他未必记得过往的恩情，却可能会怨恨你当下的“无情”。

生存在人性复杂的社会，每个人无时无刻不在接受考验和磨炼，只能够说心中多一份宽广、多一点善念，就能多化解一分红尘浊世的暴戾之气。

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