坚持母语教育和传承自身文化有那么难吗？按照理性逻辑，在多元族群的马来西亚，学习母语和传承自身文化这件事理应不是困难的事情，却不晓得怎么搞的，从林连玉开始争取的公平对待各源流的母语教育起，即使到如今，“公平对待”这件事依旧是让人可以远观，但始终碰不到！

当在加影等待莫泰熙老师的灵车来到董教总的鸟巢时，我和在董总工作的朋友聊了一刻钟。话题主要围绕在华人社会和华教关系，如今不再如80、90年代那般紧密。我们都知道是什么原因，我们也都不知道是什么原因，我们唯一可以做的是，把华教故事讲下去，去做华教运动！

华教在马来西亚是个特别的存在。在马来西亚，宪法赋予我们权力，让每个人都有学习母语的机会；然而在政治上，母语教育不论在过去、现在还是未来，经常受到不公的对待。不论是独立之前，以英语为主流的英殖民时期，还是在独立之后，以马来语为国家语言、我们深爱的马来西亚。

新生代续写华教故事

《小树成林》不是一本谈政治的书，它甚至可被看成是一本既有华教故事又有听了华教故事后，已长大成人的“那一辈人”对华教故事的心得回馈。然而，这么多的回馈或者换个说法，华教故事在莫老师生前讲述了廿多年之久，林连玉精神奖依然在颁发，马六甲张雅山服务精神奖每年依旧选出为华教服务、精神可嘉的个人、学生、社团和为华教付出贡献的人士，让人禁不住要问的是，一代代由华教故事培养的有为人才，当今身在何处？华教问题是否有随着莫老师生前的讲述，起到了心手相连，众志成城？

话题严肃了。《小树成林》绝对是一本可传承给更多人的华教故事经典。然而，典籍如何传播？我想，无非回归校园，需要老师和家长亲身去了解去阅读，再将华教精神传递。如今，华教园丁莫泰熙老师再也无法用他精彩的演说，为我们讲述华教故事，也因此，不论是讲述或续写华教故事的责任，聆听过华教故事的新、中生代，更有义务挑起任务，特别是在缺少强劲领导力又爱护维护华教的领导人的今时今日，我们只能期待，由莫老师用故事播撒下的华教种子，小树成林，让母语教育得以在由多元族群所组成的马来西亚继续茁壮成长，朝向阳光发展。

国家语文教育政策依然单元

坚持母语教育和传承自身文化有那么难吗？按照理性逻辑，在多元族群的马来西亚，学习母语和传承自身文化这件事理应不是困难的事情，却不晓得怎么搞的，从林连玉开始争取的公平对待各源流的母语教育起，即使到如今，“公平对待”这件事依旧是让人可以远观，但始终碰不到！虽然，争取母语教育是困难的，甚至你可能要遭受牢狱之灾，不过，在这条充满荆棘的、争取华文母语教育的路上，依旧有一群热情热血、以此事业为核心的斗士，他们为华教护航，为人人可以接受平等的母语教育机会而抗争。

从《点燃心中的火种》到《希望火苗点点处》，再到《小树成林》，就我看来，这三本书是莫泰熙老师为我们留下的，最为珍贵的华教档案。李万千在这本书的序这么写道：“《小树成林》的出版，标志着华教运动新力军的问世，特别是华教处境越来越严峻的情况下，更让人期待与鼓舞！”

“华教处境越来越严峻”这句话在如今看来，你或许会觉得奇怪。我们不是有华小吗？独中不是很先进吗？不是有三所民办华文高等学府吗？李万千接着说到，随着2020年喜来登政变，希盟政府被推翻之后，承认统考委员会准备提呈的报告书也就随之前功尽弃。在第15届大选期间、新一届政府执政之后，不论是母语教育问题，还是争取承认独中统考等课题，在我们这个多元族群组成的国家逐渐消音，与此同时，国家语文教育政策依然单元，国家政治也越来越趋向种族与宗教化。