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语文是推动社会文化改良蜕变的动力。1919年的白话文学运动，是场知识革命，详见周策纵的五四运动论着。语文提升知识文化，语文本身的突破，来自白话诗在文字方面的试验。诗是语文衍变的尖兵。
波德莱尔（Baudelaire）影响法国艺文界，他的“恶之华”轰动全欧。台湾第一代现代主义者纪弦，力主向波德莱尔象征主义以降的各种主义借镜，诗的文学/文化影响力，甚至是跨区域的。
本文讨论语凡，台湾也有一位写诗的语凡，本篇只讨论新加坡的语凡，他的诗对当前沉醉于文言套路，觉得白话“狗嘴长不出象牙”的一伙不啻棒喝。文言无罪，文白交融是语言优势。建议参考胡适文学改良的八不主义：百年前的胡适，主张俚言俗语入诗。白话文是现当代文学艺术的媒介。文白交融使汉语多元立体，内蕴历史感。
语凡用白话写诗，是很好的示例、抑且乎示范：语凡的白话诗〈长途上的快熟面〉，诗作颇长：
“……也许因为饥饿，你选择了速食/找到快走的时光，找到/一碗加上风景的面/在葱花与浓汤之外/
加上雪，让时光可以凝固一点/加上月色，让回忆可以温柔一些 //
你听见心跳和风的低语/在一碗汤面里/你想回答却始终沉默/面速食着你的旅程/
走过半生，才吃完最初几口/可当你要细细品味，已到了最后//
你静静吃完，就如/路过的风景慢慢离开你/你记不得每一页岁月的样子/只记得某个浓烈的味道/就如快熟面里那包味精/还有你无意中爱上的陌生人/过了很久依旧口渴，还在回味”
白话诗不是平铺直叙、无咀嚼余地的“白开水诗”。语凡借物起兴，在面、汤、味道、口渴……这些与泡面有关的“物”（食物）让联想舒伸，加油加酱（像汤面上面的葱花），引进其他相关的实物、体验与幻想，以虚驮实、在虚实相应中写生活的面貌，生命的真象。
评论推介
我对语凡的背景，所知甚少。1965年我生平的第一篇诗作评析是《析论文恺的〈走索者〉》，文恺是新加坡人。发表在《南洋商报》，这些年来，我的长短论述颇多，这是我第二次以新加坡诗人为讨论对象。语凡活用语体白话，从容兴发，他擅于曲喻（conceits)与巧思（fancies），应该评论推介。
“面速食着你的旅程/走过半生，才吃完最初几口/可当你要细细品味，已到了最后”耐人咀嚼，乃诗中金句。吃泡面缩写一生，人的无奈在吃出些味道，奈何已经是最后几口，语凡出手狠，下笔轻，使我不由得不想起米兰：昆德拉的著名小说“生命中不能承受的轻”（The Unbearable Lightness of Being）。
生活的一些际遇，往往浓烈如味精，教人难忘。爱情是人生一部分，是泡面的味精。抽离来看爱情，它是两个陌生人的邂逅互爱，这是生命很重要的部分。
“口渴”“回味”是诗眼。这两个词互相杆格——前者可正可负，负面多些；后者是“回味无穷”的截词，正面的意义明显——语凡对语言的模糊性（ambiguity）拿捏到位。59岁的他，去年出版首部诗集《查无此人》，我便开始侦查此人的文学下落。诗作〈长途上的快熟面〉发表于《雨林诗刊》2023年第九期 。
