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“现代词”这个文类概念，笔者在早期的文章用过。嗣后《戴着帽子思想》（吉隆坡大将·2007），收入〈现代词两阕〉，两首短诗，刊载于89年代末的《蕉风月刊》，这是“现代词”的前世。〈现代词两阕〉如后：
楼太高了不许他回首
浊酒解决不了你的乡愁
你在城里等着握他手
他在城外找不到渡头 〈楼头〉
挑起灯笼
三尺以外的世界是一片朦胧
我是灯笼里的蜡烛
为天昏地暗而泪垂
为人去楼空而垂泪
〈灯笼〉
四行绝句，用上押韵，不循一三五分明的规格，它不是唐诗绝句，亦非“长短调”的宋词。“现代词”这名词，70年代的余光中在论述提过，是哪篇文章？寻找费时费力。自己的电脑技术不好，眼力又差，这儿作个交代是要让大家知道“现代词”的前世。我绝不能躐等居功。
返顾今生今世的当下新人：台湾桃园时雨的〈小雪时分满庭桂花落〉（下称〈小雪〉）的现代词：
“一行归雁，慢慢隐入夕照余晖/不知是雁在云中，还是云在雁上//
一袭风来，最末的桂花抖落/八月的风华，暗香淡在
空庭向晚//
镜里花黄，旧绸缎袄/皱起一叠旧事，迟暮还是一曲悲凉//
不望春秋，老茶一醅/儒雅驮负经纶，叹小雪起早/不忍凭栏//
滔滔逝去怎只是/一江春水”
时雨的〈小雪〉是一首现代诗吗？不像。是宋词，没有词牌？它是“新古典主义”吗？迄今为止，只有余光中的〈莲的联想〉组诗，被大家“公认”（虽然没有投票表决）为台湾新古典主义代表作，但〈莲的联想〉仍非“现代词”。
我完全不晓得时雨的背景。上期短论冒昧称邱慧娟为诗坛新人，后来获悉邱是副教授，硕博生导师，自觉孟浪。时雨〈小寒〉浪漫、抒情，语感控制得妥贴，末节二行“滔滔逝去怎只是/一江春水”介于喟叹与修辞问句（rhetorical question) 之间，歧义产生，令人惊喜。
非常时事诗
大马新山薛振坤的〈永遇乐：拿破仑战场怀古〉：“喜来登阁，慕敏夜袭，狼居胥山，禅于姑衍，踝蠃蛰利螟蛉缚廉颇。簖断布城，黄袍披身，戢面时动击虚，烽火台，人去楼空，荀彧计取袁绍。
黄钟毁弃，瓦釜雷鸣，狼狈仓皇坠马。三十九年，唯我独尊，万户膏血穷。武侯祠庙，不堪回首，世溷浊而不清。谁梦醒？圣赫勒拿，为尔浩叹。”
薛振坤的〈永遇乐〉是非常时事诗，用古典衬出当代的道德危机。2020年大马政局纷乱，政客跳槽，夺得政权。〈永遇乐〉没紧跟词牌平仄押韵，却把丑陋的政治行为暴露出来。至于某政客，乾坤独断39年的恶行，稍微关心大马政治的人，无人不晓。
时雨与薛振坤的现代词，内容反映的是两个面向，写景抒情，“让景说出自己”；薛振坤反映政治无道义，只有权力与利益的输送。人神共愤，惊人的是，人人皆噤若寒蝉。
现代词正如现代诗，可以处理海量的题材，绝不囿限于桂花、夕照、空庭，正如永遇乐不可能只写喜来登，布城的黄袍加身。
2023年12月3日，我从新文类的角度重提“现代词”。比如说，词牌留还是不留？当另撰文详论，欢迎方家学者提供意见。
