戴美清:张庆信别理“三季人” | 中國報 China Press
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    戴美清:张庆信别理“三季人”

    巫统青年团团长莫哈末阿克马对肉骨茶被列在国家遗产的课题咬着不放,再这样下去,我国所谓各族互相尊重与人民和睦共处的“金漆招牌”,恐怕会被巫青团给砸下来。

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    巫统作为执政党成员,属下的巫青团整天在为了Bat Kut Teh的“Bak”是不是猪肉争论不休,简直贻笑大方。

    把肉骨茶列在国家遗产,原本是国家文化与艺术课题,现却被闹成政治课题。因为巫统至今仍没有勇气走向中庸,依然想要与伊斯兰党在种族与宗教化的市场中分一杯羹。

    论种族化与宗教化,巫统已经无法与伊党竞争。巫统要重振旗鼓,必须走出一条新路,带领巫裔社群朝向开明多元的道路,才可以在市场制造差异化竞争。

    随着马来人的知识水平越来越高,兼容性也越来越宽阔,他们依循宗教教义的同时,也懂得包容与尊重他人。巫统作为曾经的大党,如果仍死性不改走回旧路,没有前瞻思维迎接开明穆斯林群体,最后将两头不到岸。极端不来,开明不了,只能原地踏步。


    巫统必须认清大环境的政治现实,不能再像国阵强盛时期,以大哥姿态对马华与印度国大党颐气指使。团结政府的催生,已在提醒政党,世上唯一不变的就是变。

    应获尊重

    有一句名言“我不同意你的意见,但我誓死捍卫你说话的权利”,就算肉骨茶的起源不是清真,但它是一道马来西亚的特色美食,也是大马多元社会的招牌。被列在国家遗产的食物这么多,不是每一道我们都喜爱,但我们都应该放开胸怀尊重并感到自豪。

    再说,民间道地美食早已经做到多元与交融,华人和印度人卖椰浆饭,马来人推出Yong Tau Fu、Lai Chi Kang、Dim Sum,华人和马来人也有在卖Rojak,人民懂得融会贯通又接地气,只有政客那张嘴永不安宁。

    旅游业是最不能戴上“有色眼镜”的行业,奈何巫青团还在争论“三八等于二十三”,张庆信部长别在浪费时间在“三季人”(持一己之见的人)身上,继续拼经济,做实事吧!

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