下载APP
打電話給老友李酷，知道他人在武漢。他是吉隆坡人，經常北上大陸，廣州、北京、上海……我手上沒有他的路線圖。日本名作家村上春樹，一年四季有三季在歐美；李酷則一年365天，在國外漂流超過200個朝夕。
上個世紀70年代，英國大哲羅素提到人類的遷徙性格、未來世界人口的流動性。飛機、輕軌地鐵、高鐵列車、子彈火車使國內外的交通流暢迅速。在東京圈，上下班坐地鐵的時間大概是一小時，東京到橫濱、東京到埼玉、東京到船橋，大約都是一小時，600萬白領從日本各地湧入東京上班。
這么巨大的人口流量，追求什么？這些人追求更好的薪酬待遇，更多的賺錢機會。他們與東京各行各業的關係，用卡萊爾（Thomas Carlyle）的說法，許多時候是聯繫紐帶的“貨幣關係”（cash-nexus）。
日本是發達國家，我國是發展中國家，即便如此，我們也可以清楚辨識鄉鎮流去城市的人口數量的增長與勢頭。遇上開齋節或華人農曆新年，平日擁擠不堪的吉隆坡，交通變得便捷流暢。吉隆坡的160萬人口當中，有許多來自外坡的過客。他們在吉隆坡可能買了房子，也可能租賃多年。
拿督黃素珠在讀了我上周的短文《租賃成風……》，在網絡上留言：“現在的年輕人不但不急著買房(can’t afford)，而且租賃的單位還要有廚櫃、空調、傢俬……”（2017/11/11）為什么會這樣？方便他們可以隨時退房搬家啊。這些年輕人可能是短期工，他們可能要到越南、柬埔寨、香港去，在吉隆坡只是過客。
他們有大小背包就夠了，拿著新一代的手機，放在小背包裡的是手攜型電腦與其他AI微系統。他們“隨機應變”，坐在飛機場等航班，一個電話可能就談妥一宗1000萬令吉，不大不小的生意。他們當中有當年的喬布斯，今日的馬化騰。
我也留意出國的人數與往返的頻仍。年輕的一代不以穿越國界、種族、膚色、宗教、信仰……為苦，他們有很強的適應能力：適應氣候水土，適應人文環境。流動是一種自由，流動是輕盈的存在，大家放下自己馱負的文化歷史包袱與由此衍生的情結，做一個“普通人”，做一個“世界公民”。
留在家鄉得付昂貴代價
流動的自由不代表“放任”（laissez-faire）。台商在中國做生意，去大陸賺錢找機會，他們懂得抑制自己的政治意識，面對大陸的商家或顧客，絕口不提統一還是台獨。去新疆或去更遠的西亞國家，不懂得一些伊斯蘭的日常禮儀只會惹來猜忌，帶給自己不便。
愈是遙遠的地方愈是陌生，“陌生”是不確定、不穩定與不安全的“三位一體”。當然人們可以選擇留在家鄉，可這得付出的昂貴代價，人們在一個熟悉的共同體（community）裡一輩子自我封閉，沒有突破，沒有創新，因為沒有創新與突破的客觀條件。
今日的經濟形勢嚴竣，在網絡經濟、虛擬營運的時代，許多職業一個又一個團塊似的被侵蝕掉。一些夕陽行業苟延殘喘。一些工作因被機器取代突然消失。結構性失業使得職場人力非走不可，不流動只有坐于待斃。流動性通常有“上升性”（buoyancy）的期許。
大陸的冰糖葫蘆這兒沒人賣；大馬的肉骨茶，中台兩地沒人經營。大馬有貓山王，印尼出產燕窩，中國有檀香木，我們有的，他們沒有，反之亦然。現代的遊牧一族（modern nomads），一直在補不同地域各行各業的需求缺口。（2017/11/15）
