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湛然若寂

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沈明信:湛然若寂──虚伪

宗教是虚伪的。

就某些方面,的确是。我身在佛教也常会有这样的感觉。一些道理、誓词太过高尚美好,能做到的没有几人。所以口头说的多,做得到的很少,人称“虚伪”。

可是,这虚伪有些时候是带有一点包容在里头,是鼓励、是接引、是方便。

就像一位刚学唱歌的小女孩,你要给她信心和勇气,一开始得赞她好。如果一来便说:“你飙什么高音?又不是李佳薇!”这歌可能就唱不下去了。

关于虚伪,当我看到以下近似上座部佛教《慈经》的祝祷,是大吃一惊的:“愿我的敌人们幸福、快乐与祥和。愿伤害不会加诸于他们,愿困难不会加诸于他们,愿问题不会加诸他们。愿他们经常成功,愿他们能保有耐心、勇气、觉醒与决心,去面对和克服无法避免的困难、问题,以及生命中的挫折。”


据我了解,一些宗教,甚至有祈祷敌人倒霉的仪轨,相等于民间惊蛰打小人的升华版。此乃人之常情,可以理解。就算在中国佛教,也只以“十方法界一切众生”涵盖一切怨亲,鲜有专为敌人祈愿的。

初读这一段,我的感觉是“虚伪”。先有“敌人”的概念,再来为“敌人”祈愿,岂不多此一举?佛教讲“无我”,放掉“敌人”的概念,不就OK了吗?

然而,这“虚伪”,对我们初学者来讲,是必要的。“无我”太高深,一说“敌人”大家就有感觉、有画面,马上知道是什么一回事。

别说“无我”,能平心静气下来无条件为敌人祈愿,就很不简单。这最基本的道理,人我不一定是无止境的对峙,有时可以站在别人的立场想一想。易地处之,可以把事情看得更透,也是理性的一种,而且不缺人情通达。

这样的道理,就一般人的境界,或不适用于严重的刑事罪案、人命财物伤害,但在日常生活中,因为一些言行小事招来的情绪、怨恨,不妨试之。

又不是什么杀父杀母深仇大恨,尤其是面子书上的事。

近来参与一场讲座,与其他三人同台。我的一名面子书友极讨厌其中一名主讲人,爱屋及乌,恨屋也及乌,为此把我删了。这样的逻辑让人始料不及。人活于世,不过数十寒暑。我们需要用这样大的力量,去憎恨一个人吗?

人的胸怀,若能做到万里无云,才有真正的快乐与自由。

一段虚伪,送给大家:

愿我的敌人们幸福、快乐与祥和。
愿伤害不会加诸于他们。
愿困难不会加诸于他们。
愿问题不会加诸于他们。
愿他们经常成功。
愿他们能保有耐心、勇气、觉醒与决心,去面对和克服无法避免的困难、问题,以及生命中的挫折。

生于马六甲,以学佛、写作为一生志业。现为佛光文化事业(马)有限公司总编辑。

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